○三末论释?二初正释四初师业取相续三初正

○三末论释?二初正释颂文九初释名门二初正

○三末论释?二初正释颂文三初略释通名二初

○三末论释?二初正释颂文三初释不定通名 论曰悔眠?伺于善乐等皆不定故非如触等定徧故非如欲等定徧地故立

○三末论释?二初正释颂文二初别释颂文三初

○三末论释?三初正释颂文二初总标 论曰唯善心俱名善心所谓信惭等定有十一。

○三末论释?二初释前三句二初略释三初释第

○三末论释?二初正释颂文二初释三种无性二 初总明三无性是密意说。论曰：?依此前所说三性，立彼后说三种

○次释业三初正释 既似顺起心所功能故以受等所依为业。谓触既有顺生一切心所功能故，与受想等为所依也。

○三末论释成二初正释颂文二初略释通名 论曰此贪等六性是根本烦恼摄故得烦恼名。会?第十七卷云：根本者，

初正释三门二初别释三初自相门 论曰初能?识大小乗教名阿頼耶此识具有能藏所藏执藏义故谓与杂?互为缘故有