传记篇第一百之一

传记篇第一百之一

述意部

盖闻九河流迹，筞缊灵丘；四彻中绳，书藏群玉。亦有靑丘紫府，三皇刻石之文；绿检黄绳，六甲灵飞之字。岂若如来秘藏，譬彼朙珠；诸佛所师，同夫净镜。鹿苑四谛之法，尼园八藏之文，香山巨力，岂云能负？龙宫宝箧，亦未能算。良由吾师释迦德本㴱构树自三祇之初；妙果独高，成于百　之末。总法界而为智，竟虗空以作身。寜惟气禀二仪。道周万物而已哉。故身无不在量极规矩之外。智无不为用。绝思议之表。不可以人事测，岂得以处所论。乃三界之大师。万古之独步。吾自庸才，谈何以尽。纵使周公之制礼作乐。孔子之述易删诗。予赐之言语。商偃之文学。爰及左元放、葛先子、河上公、柱下史，竝驱驱于方内，何足道哉！自我含灵福尽，法王斯逝，遂使北?提河春秋有八十矣，应身粒碎，流血何追？争决最后之疑，竞奉临终之供。呜呼！智炬慈云，消灭长夜，诸子诚可悲夫！于是瞻相好于香檀，记筌罤于贝叶，三藏受持，四依补处，而我师风教无坠，特恃斯乎？但正像侵移，群情矫薄，人代今古，暨乎季运，既当徂北，稍后东渐，所以金人梦刘庄之寝，摩腾伫蔡愔之劝。遗教之流，汉地创发，此焉迄今六百余年矣。自后康僧㑹、竺法维、佛图澄、鸠摩什继踵来仪，盛宣方等，遂使道生、道安之侣，慧?、慧观之徒，竝能销声柱冠，翕然归向。爰至皇唐玄奘法师，德隆终古，声髙宇宙，涉历诸国，百有五十，翻译经论千有五百，尽善尽美，可称可赞。前后宝轴，几向五千，法门弘阐，缁门繁炽，道俗蒙益，焉可胜言。吾少习周孔之文典，晚慕黄老之玄言，俱是未越苦河，犹沦火宅，可久可大，其惟佛教也欤。遂乃希前代之淸尘，仰群英之远迹，归斯正道，拔自沈泥，本号离欲之逸人，摧邪之大将，吾欣俦党，其谓此乎？今列前后翻译，总有一十八代，所出众经五千余卷。佛法东流，三度灭法，失译经本三百一十部，五百三十八卷。今此所列，总述帝王年代，大小乗经，部袠纲要，具录人法，寄在大命，兼述古今道俗，英贤博学依?，佛经所出百家诸子，向有三千余卷。又列帝王前后兴福多少，又列佛降阎浮，隐显年代，略算时节。如是要用，竝附其后，?将来哲，同鉴博记矣。