鄙孝议下篇

鄙孝议下篇

人之心也，仁者孝有余，凶者暴不足。故圣人之制礼，非所以惩其不足，抑亦戒其余。由是节之以哀戚，定之以封域，制之以斩衰。仁者之䘮满，其哀也不足，扵心而不能有余扵礼；凶者之䘮满，其怠也，有余扵心，而不能，不足扵礼。此由民之心，必有嗜欲，必知饥渴，自开辟而至于今，未能改也。鲁人有朝祥而暮歌者，子路笑之。夫子曰：由，尔责扵人终无已。夫三年之䘮，亦以久矣。又孔子既合葬，扵防曰：吾闻之，古也墓而不坟。今丘，东西南北之人也。不可以弗识矣。扵是封之。崇四尺。孔子先反。门人后。雨甚至。孔子问焉。曰。尔来何迟也。曰：防墓崩。孔子不应。三以其三言之。自以非礼不闻也。孔子泫然流涕曰。吾闻之。古不修墓。以三年之䘮。天下之通制也。古不修墓。圣人之格言也。以朝祥而暮歌，圣人尚不笑之；以经雨而防墓崩，圣人尚泣而怪之，况庐之扵其侧，朝夕而哭哉？故合葬扵防，孔子先反者，尚修虞事也。今之愚民，既葬不掩，谓乎不忍也；既掩不虞，谓乎庐墓也。伤者必过毁，甚者必越礼。上者要天子之旌表，次者受诸侯之褒賛。自汉魏以降，厥风逾甚，愚民蚩蚩，过毁者谓得仪，越礼者谓大孝。奸者慿之以避征徭，伪者扇之以収名誉。所在之州鄙，砻石峩然。问所　来，曰：有至孝也。庐墓三年，孝感至瑞。郡守闻扵天子，天子为之旌表焉。呜呼！夫古之庐墓，至畜妻子，扵宅兆之前，其波流弊，至今亵嫚焉。有守正者，虽大孝不录，为非者，虽小道必旌，则圣人之制，后何法焉？或曰：子贡居扵夫子墓侧，六年乃去，非庐墓之自邪？曰：子贡之罪大矣。口受圣人之言，身违圣人之礼。嘻，甚矣。夫子曰：事师无犯无隠，左右就养无方，服勤至死，心䘮三年。又曰：师，吾哭诸?。是师之䘮也。心䘮止扵，三年，哭泣至扵?室，未有倍其年而哭扵墓者，斯子贡之罪也。今执事者见愚民之有是者冝，责而不贡，鄙而不旌，则民必依礼而行矣。苟若是，则隳教之风息，毁制之道壅。传曰：辛有适伊川，见被?而祭扵野者。今之有是被?而哭扵野者㡬？何不为戎之扵宅兆乎？有心扵是道者，得斯说而存之，禁之可也，令之可也。