○三简别二初?修菩萨轻识古籍关注2024-02-07 06:00○三简别二初?修菩萨 前三无色有此根?有胜见道?修得故。三无色?，谓空无边处，至无所有处。?修得者，决择分善，在四静虑，有胜见道菩萨，兼修上定故，三无色，亦有此根。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○三簡别二初?修菩薩○三簡别二初?修菩薩 前三無色有此根?有勝見道?修得故。三無色?，謂空無邊處，至無所有處。?修得者，○三别釋三初正?二初分叚○三别釋三初正?二初分叚 一、分叚生死。謂諸有漏善不善業，由煩惱障緣助勢力，所感三界麤異熟果，身命短别二初標别二初標 現起分别展轉相朢容作三緣，無因緣故。：現起分别作三緣?，謂如現起?識朢餘耳等現識，或不障礙初正釋三門二初别釋三初自相門初正釋三門二初别釋三初自相門 論曰初能?識大小乗敎名阿頼耶此識具有能藏所藏執藏義故謂與雜?互爲緣故有●二别釋二初總彰三義●二别釋二初總彰三義 於中，若智依止奢摩他，故知；依止毗鉢舍那，故見；此二依止三摩提，故勝解。於中者○次别釋二初所熏三初徵○次别釋二初所熏三初徵 何等名爲所熏四義。●二别釋三初釋祇陀●二别釋三初釋祇陀 祇陀，此云戰勝，波斯匿王太子也。生時，王與外國戰勝，因以爲名。戰勝者，亦云勝林。○三末論釋?二初正釋頌文二初别釋頌文三初○三末論釋?二初正釋頌文二初别釋頌文三初别二初别釋句義四初釋第一句三初明四果種二别二初别釋句義四初釋第一句三初明四果種二○次廣答二初敎理别明二初引敎二初正引三初○次廣答二初敎理别明二初引敎二初正引三初点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
