抚州路乐安县新建三皇庙记

抚州路乐安县新建三皇庙记

三皇庙者，祠伏羲、神农、黄帝之神。自　国都至于郡县，皆立诸医者之学，我　国家之制也。元綂癸酉之冬，前进士爕理漙化来为抚州乐安县逹鲁花赤，下车谒庙于委巷，叹其圯陋弗䖍，为政期月，简易明恕之效，民安而信之，遂以无事。乃度县治之所当为者，次第为之，民听从，无留难。卜地择材，庀工以攺作，斯庙其一也。既告成，进其人而告之曰：古者饮则?先酒，饭则?先食，示民不敢忘其初。开物成务以兴民用者，有?道焉。专宫为庙，象人而事之，则自后丗矣。然而有其举之而莫之能废也。上古圣神継夫立极，斯民生生之道，万古頼焉。祀典之重，礼亦冝之，而不特专为医者之宗。夫求尽民之生养而思捄其害之者，莫要于医也。医之为学，推所自起，舎此将安所宗哉？昔人谓吾邑之地去官府逺，无以抚镇吾民也。置县于兹余二百年，而衣被我　国家之仁泽，亦六十有余年矣。　天子之命吏代至，以时，辅吾民生者无间也。今吾之来，获承事于治教休明之日，年榖无甚菑害，上无徴调之急，外无枹鼓之警，苟有少厉于民者，上请更之，必不见违，庶乎与吾民之少休息也。斯庙之作，岂特为观美而要誉乎？岂将使吾民謟事以干福祷罪，如他淫祠之为乎。盖以广我　国家推本圣神之道，以道吾民之生养而巳。吾民俗刚而好义，其君子强于敏学，于观感为易焉，吾何言哉。虽然，庙因于医，请以医喻，为吾民者，奉其父母所生之身而敬保焉。务本而力作，安分而定志，则得其常矣。察夫四时寒暑之变，五行争异之沴，而谨避之。又察夫嗜欲之䧟溺，忿狠之触兴，矜胜之烦耗，机穽之幽刻，毋使有以害乎其中也；残闘压溺、蛊乱腊毒，抟噬蠚螫，毋使有以婴乎其外也。修叙伦理，受业服事，以老子长孙于　圣丗而无穷焉。区区之志也，既而具以来告，请文记之，以刻诸石，以示来者。其庙之殿崇二十有二尺，深广皆二十有四尺。殿门之崇十有七尺，庑之崇亦如之。都宫有垣有门，其成则仍攺。至元元年乙亥之冬也。