憃斋说

憃斋说

近丗士大夫，多以顽钝推鲁人所不足之称以自号，彼其人未必真有是也，亦非故为是谦托而然也，盖必有所取焉耳。然其所取之义有二焉，盖或病夫便儇皎厉之去道甚速也，思欲自矫以近本实，于是不得巳而取之。而其意若曰：与其失于彼也，宁失于是。此其设心于义为无所失也。或为老庄氏之说者则不然，以为天下古今必如是而后可以无营而近道，保啬而自全也。此则择而取之，非不得巳也，而其意则将以自利而巳。使前之说行，亦不过人人尚质，而于丗固不为无益也。若不幸而此说一炽，则天下之人皆将苟简避事，而其为害庸有既乎？呜呼！一事之间，心术之微，其义利之分，有如此者，不可不之察也。安肃刘仲祥，明敏愽物，专门礼学，以憃名其斋，盖将以自矫，而非以自利也。故予既为题其扁，复以是说列其左。刘某书。