文小南之父七十生日寿诗序
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2024-02-07 15:21
文小南之父七十生日寿诗序
道光二十有七年五月上旬,为衡山荻堂文先生七十生日,嗣君小南以农部入赞 枢垣,先二岁迎养京师,至期将觞宾于邸第,以博堂上一曰之懽。于是鄕之人官辇下者,各为诗篇以致颂祷,奚斯歌鲁,麦邱献齐,幼之祝长,与下之祝上,其谊一也。既成册以授国藩而属序焉。窃尝维人之所以久视于世,大端有二:一者所践甚厚,居能移气,传所称,取精多,用物宏,亦自足延歴歳年,彼得之天焉者也。一者履孝蹈友,至行纯备,其精力不使敝于亡等之欲,其惠气所迓,亦自以贞于永久,此古守身之君子所从事者也。外是二者,则滔滔凡民,天下皆是,贸焉以生,懵焉以长,积曰既多,亦不得不谓之修龄,要之无讥焉耳。先生总角孤露,公私赤立,非自营不得晏食,非自愤不得就学,其所践之不厚而不克,一曰为贸焉以生之,凡民亦可知矣。先生茹艰渍苦,痛绳于学,奉母之教,事有命,虽大不濡,过有敕,虽细不贰。既而饩于学官,贡于成均。母王太宜人每吿人曰:吾寡居四十年,所堪报地下者,有子克家耳。方赠君琴台翁之弃养,先生甫四岁,有弟二龄耳。先生既绩学发名,而弟郁悒不得伸,又以脱略损资产。及其逝也,先生尽偿其责,恤其嫠,而再以已子嗣焉。由此观之,所谓履孝蹈友,至行纯备者,非邪?洪范曰:不协于极,不罹于咎。皇则受之曰:予攸好德,女则锡之福。如先生之孝友纯备,岂直不协吉、不罹咎之谓哉?殆所称好德而宜锡以福者矣。然则先生迪嘉离祉,而小南之食报无涯,又何疑哉?国藩固亦凡民之贸焉生、懵焉长者,因缘际遇,忽不自知所践之巳厚。尘埃扰扰,敝精从欲,每覩先生之容,未尝不内恧而兴企也。故于鄕人之为祝诗,辄为推明致此之由,又以卜方来享年之未有届为序,其略如此。亦别为诗以附于后。诗曰:昔我妇翁,衡之欧阳,屡道先生,宜表宜坊。我来曰下,实交哲嗣。修谒长者,渊乎玉粹。强圉之岁,星焕南弧,下爥兰戺,朗映中枢。大斗分颂,众宾醉止。各摛祝辞,用介繁祉。