灵隐文禅师语录卷第二

灵隐文禅师语录卷第二

贵筑东山发昙寺嗣法门人福度复编

小?

大圆诞辰，请师小叅：「朔风凛凛，如浇氷雪，令人彻骨毛寒，大众未免荐得山僧特地一塲愁寒暑，迭迁被他惑。咄，且愁个甚么？莫是法道不行，众生未悟么？莫是轮?不息，地狱未空么？然法道不行，众生不悟，蠢动?灵，皆有佛性也。轮?不息，地狱未空，是一切惟心有所造也。世界中种种璢璃百宝，一一玉殿楼阁，无所不足，何故至愁？山僧所愁，不愁别事。」举拂子云：「单愁者个交代不得，故所愁耳。今日幸我大圆诞辰设供，请山?升堂激扬，只得因斋庆赞，以酬所请。然銕作脊鿄骨，金铸坚实心，操持法席，荷负樷林，大用得大圆，大人得大智，正当恁么时，庆赞一句作么生道？山僧得捧土培汝寿山高。」小叅。「堡城禅客集来云，?佛塲开建普门，有愧前贤济北老，当堂一喝尽皆闻。闻者不如见底，见者不如唱和底，众中还有激扬唱和者么？」问：「《金刚经》云：『如何是过去心不可得？』」师云：「刹竿头上翻筋斗。」进云：「如何是未来心不可得？」师云：「葫芦壁上悬。」进云：「如何是现在心不可得？」师云：「水府捞明月。」进云：「三心未设时如何？」师以拄杖打圆相云：「会么？」进云：「三心已设后如何？」师便喝，僧亦喝，师便打，乃云：「不是过去、未来、现在心，亦非现在祖师正法?，三贤穷之不到，十圣究之莫及，?饶威音王那畔空劫已前，正好金刚宝剑，何况乎威音王巳前，以至穷过去未来之际，只是打口鼓子弄这葛藤，终非本分草料。所以道，从门入者非是宝，从门出者是家珍。一一从自已胸中流出方才葢天葢地，为人天正?。说甚么德山棒，临济喝，乾矢橛，麻三斤，郤拈向一边，何故？须知当人分上各有个水洒不着，风吹不入，淸寥寥，白滴滴底一段大灮明也。而今多少只为从无始劫来?想，浓?在无明烦恼诸尘境界中作活计，不曾与生?二字为念，焉能踏着本地风灮，何明见性本来面目？若是大智大见人，?下承当了。生本不生之地，?本不?之处，向不生不?处，千圣着?覰不见千手，大悲提不起。而今诸兄弟若能?灮返照，更无第二面目也，更待山僧开口动舌，说心说性，谈妙谈?，未免落七落八，觌面相瞒去也。既不相瞒，且道诸兄弟面目在甚么处？不起纎毫修学心，无相灮中常自在。」复以拂子击案云：「还委悉么？若也未能，更听一颂：过去未来同至道，心心相续本来心，了然威音那畔外，地久天长面目存。」小叅：「净榻半趺坐，溪风送凉来。语淸?隹韵，境寂?天台。地逈尘弗到，径僻花自开。问禅堪指月，幻梦讵足哀。试茗邀梵侣，谈古忆浮杯。寥?千山外，相对任徘徊。未审众中还有与山?共徘徊者么？」良久云：「落涧松声风里听，过桥山色雨中观。」小叅：「?残事毕逢春日，瑞气佳和万?新。忆昔两堂齐下喝，而今始识主宾分。」复喝一喝云：「且道山僧这一喝是宾是主？还有共相证㨿者么？」问：「腊残春巳至，梅梢暗偷新。梅梢偷新?不问，格外提持事若何？」师云：「茶煮巗前雪。」进云：「恁么则普天匝地去也。」师云：「花拈座上梅。」问：「旧去新来阳春曲作么生唱？」师云：「啰啰哩哩。」进云：「如何領会？」师云：「脚跟下荐取。」进云：「离却脚跟又作么生？」师便打，乃云：「顚拈倒弄，呵佛骂祖，全提向上太生莽卤。所以今夜立问立答，立主立宾，行棒行喝，说妙说?，无事生事，平地兴波，犹是莽卤处。?下不立问，不立答，不立主，不立宾，不行棒，不行喝，不说妙，不说?，也是担枷过状。设使恁么中不恁么，不恁么中却恁么，也是布袋老鸦。到者里佛祖也摸索不着，其中或有个汉一棒打不回头，出来掀翻露布，截断葛?，山是山，水是水，?是?，俗是俗，一?毫不得动着，?下承当，便能丹霄独歩，与诸圣把手?行，同和阳春雪曲。且道阳春雪曲作么生唱和？」良久云：「曾忆江南三月里，鹧鸪啼处百花香。」小叅：「辨龙蛇?，擒虎兕机，非破格超越，不系富贵者，?以为戏论也，故我临济宗旨最难继续。近来叅学之者不肻退歩，就省力处做工夫，只以无明烦恼聪明意识计较思量，向外驰求，以为极则，胡谈乱语，胡喝乱喝，以当宗风，山僧看来这辈种草岂非谩人而自误也。不见临济同普化在镇州赴施主家斋，济问：『毛吞巨海，芥纳须弥，为是神通妙用？为是法尔如然？』普化便趯倒飯床，济云：『太麄生。』化云：『者里是甚么所在，说麄说细？』济便休去。次日又同赴一施主斋，济复问：『今日供养何似昨日？』化又趯倒飰床，济云：『是则是，太麄生。』化云：『瞎汉，佛法说甚么麄细？』济又休去。」师蓦拈拂子召众云：「且道临济两次休去，还有计较思量驰求分也无？若道有，作么生思量？而今文上座孜孜打口鼔理?葛藤，更无别意。总要诸兄弟除却计较思量，办真实心，决个大智，把生?二字贴在?尖头上，拈匙弄筯处，行住坐卧处，酬酢宾客处，屙屎放尿处，不得舍郤，常似方寸中有一?急未了底大事碍塞，除郤不去，日久岁深，勇猛精进，方有少分相应也。若或因因循循，不奋然透脱生?，及至腊月三十到来，无明也用不着，烦恼也用不着，聪明也用不着，思量也用不着，恩情也用不着，势力也用不着，百般总用不着，?灮落地，唯有平昔所作所为，种种境界一一现前，随业飘流，转头换面，不知是甚么面目也，那时莫道文上座不与诸兄弟说破。天寒勿劳久立，珍重，珍重。」小叅，举洞山云：「须知有佛向上事。」僧问：「如何是佛向上事？」山云：「非佛云门云名不得状不得所以言非师云二老宿一个头白，一个齿黄。」「作这般见解何故？佛之一字尙不喜闻，说甚么非有非无？今日或有人问普门如何是佛向上事，劈脊便打。」蓦拈拄杖召众云：「且道普门利害在甚么处？试简点看，若简点得出，不妨到方丈里露个消息，脱或未然，莫把灮隂容易度，牛头自北马头南。」君辅张居士率众请开示，师以拂子拂一拂云：「会么？若唤作拂子未免错过，若不唤作拂子，昧了当人。且道唤作底是？不唤作底是？于此进得一歩，不劳三七思惟，其或未能，秪得饶舌鼓口子去也。昔日世尊拈花，百万人中独有飮灮破颜得传衣钵，为灵山第一代祖师，后传阿难，乃至二十八祖也。秉䜟为我东土初祖见鿄武帝，机缘不契，故栖嵩山少室，面壁九载。复后神灮立雪断臂，而乞安心，证得其髓，迨传六祖，衣止不传，法遍天下。若传此衣，命如悬?。将此衣钵镇于曹溪，后得南岳，让为嫡传，让卞而出马祖，发大机大用，祖出八十四员知识，惟有百丈海、黄蘗运下出临济，续至本师破山老和尙。祸事相?，冤家路窄，及至山僧手里。今日?得?若?量，口似桑盘，尽底寻来道不出个元字脚，只好向前代古人说千说万处，为汝通个?指。人人明心见性，立地?佛，试问众居士，且道性向何所见聻？」良久掷下拂子云：「见月休观指，归家罢问程。」小?：「韶灮易迈，道业难?，不究生死为急，只啚延缓度日，饶汝叅至尽未来际，终无出头日也。而今諸兄弟巳今进堂三日，须知各人分上事不明，欲山僧开口动舌，与汝露布，要且此事非在言语上讨禅讨道，非在册子上立问立答，非在利辩上立机立境，何也？廻龙这里虽然开个灯心皂?舖，实无一法系累，于人教你将心領略已错了也。讵矧千方百计而可及乎？不见香严在百丈会里纯是聪明灵利塞郤悟门百丈迁化后到沩山，山云：『我闻你在先师处问一答十，问十答百，此是你意识?量来底，父母未生前试道一句看。』香严却被沩山一问只得?然，屡乞沩山道破，山云：『我若向你道破，恐?后来骂我。』香严遂辞沩山，隠至白岩宴息。一日芟除艸木，掷动?砾，击竹作声，忽然大悟，譬如贫人得宝，乃焚香遥礼沩山云：『和尙当时若为我说破，怎有今日？』复有偈云：『一击亾所知，更不假修治。动容扬古路，不堕悄然机，处处无踪迹，声色外威仪。』诸方逹道者咸言上上机。诸兄弟，你看他悟后出语更不相同，若在聪明利辩文字学解上宗风，早已堕地了也，争得继于今日？所以古人怖生?如救倒悬。若不明者一着子，誓不休息近来。学者今日履?家戸，明日造那家门，贵啚浩浩商量，道者个堂头好诗偈，那个堂头好慈悲，此等见解，且道与古人相似不相似？若慿伎俩取胜于人，上古名公露尽多少风花水月，烟霭云林，合皆个个超佛越祖去也，还得到我出家人而行之？又如俱胝住庵□，一尼顶笠?来，遶禅床一帀云：『道得则放下笠子。』俱胝无语，尼拂袖便行，俱胝云：『何不且住？』尼云：『道得则住。』俱胝又无语，尼过后，俱胝自叹云：『我虽丈夫，不如女辈。』便要烧庵下山。夜梦山神云：『长老不须下山，不久当有肉身大士于此为长老说法。』忽期果见天龙和尙到，俱胝遂举前话，龙云：『?问我，我与你道。』俱胝云：『道得则放下笠子。』天龙便竖一指，俱胝于此大悟。大凡后来有人问道佛法，惟竖一指，自云：『我得天龙一指头禅，一生受用不尽。』身畔有一童子亦学竖指，人?云：『和尙，者童子亦会佛法，有人问他，也竖一指。』俱胝乃藏刀于袖中，唤童子近前云：『你会佛法是否？』童子云：『是。』俱胝云：『如何是佛？』童子才竖指而被俱胝捉住，以刀断之，童子?唤走出，俱胝复唤童子，童子回头，俱胝云：『如何是佛？』童子举起手，不见指头，豁然大悟。」师云：「且道俱胝底佛法是在指头上耶？不在指头上?？若不在指头上，何故惟竖一指？若在指头上，何故与他截去？毕竟在甚么处，便向者里了得？何劳克期取证，再假思惟？正与古人无别，然后不违本愿，导利群生，恢张法化，佐?樷林，不枉袈裟角下走一回也。如此恁么，日?斗金非分外。其或未能时，□粒米也难消。」小?：「逹磨大师航海而来，唯以个无文印子，东印西印，印至我震旦国中，?指人人，以心印心，如水合水，当下见性，?佛之旨更无别外之法，故谓之单传教外。时今诸兄弟莫只图因因循循，今日不悟，而有来日，来日不悟，而有后日。浩然虚度，蹉?白首，此生不得谛当，转?则是来生，未审?向何所？易何面目矣？称而廻龙者里，一众聚首，粥飰依时，各人厮结睂毛，打起精神，把生?两字贴在额头上，如戎塲相阵之势，一人与万人而敌，回首不能。行住坐卧念孜在孜，时时靠定，挨拶去挨拶得，稳稳怗怗，疑情顿?，蕴在胷中，千没奈何，万没奈何，绝䆒者一念归于何处，豁然漆桶自穿，冷灰豆爆，那时玲珑八面，出语惊天动地，方不负各各薙?染衣。由历?方而不辜廻龙鸠辑结冬之愿也。山僧曾日在黄蘗座下，不惮身心，励志数载，阅禅宗正脉。向『车不行，打牛?是？打车?是？』底公案忽尔透脱，如䣃千斤担子，一时轻快。然后而走中路，司?万峰老人，入门便问：『?千七百则公案?不问，如何是学人吐不出底消息？』老人蓦举拂子云：『汝道老僧者是那一则？』师随声便喝，老人亦喝。师又一喝，老人亦喝。师又一喝，老人便打，复随住天字城。因事而辞，老人问云：『汝曾看过客宾维那公案么？』师云：『不劳再浇恶水。』忽日老人坐席，举杯云：『持戒比丘不上天堂，犯戒比丘不落地狱，汝作么生？』师夺杯覆郤而出。复有客僧至，老人举前话而问，其僧不诺，老人逐云：『汝不会我师徒意。』又壬辰秊，侍住开县，栖鳯城，老人结制。一日落堂云：『我为法王，于法自在，有人颂得出，老僧衣钵两手分付。』师偶呈二颂。乃至七月七日，逢天童忌辰，上堂付源流一纸书，联芳云：『忆昔鸟窠吹布毛，而今特地觉风高，老僧?藉慈明口，骂彻渊鳞上九霄。』诸兄弟不但以古人克?作圣，一日不悟，一日不丢手，一时不悟，一时不丢手底样子，取证试觉山僧种种苦志，种种行履，讵是以因循苟延岁月而得底?？曾不见黄蘗运禅师云：『尘劳逈脱事，非常?把绳头做一塲，不是一番寒彻骨，怎得梅蕐扑?香？』」