○次答

○次答

应说俱非，无别体故，妄执、缘起、真义别故。俱非?，非异非不异也。无别体?，释非异义，谓徧计由于依他法上不了如?而有，于依他法上离前徧计，?是圆成，无别体故。妄执等?，释非不异义，谓徧计是妄执性，依他是缘起性，圆?是真义性，三性各别故。宗镜第六十卷中，广明非一异义，通法性宗，故不繁引。