○次通无漏由闻熏?二初明亦熏本无漏种

○次通无漏由闻熏?二初明亦熏本无漏种

其闻熏?非唯有漏闻正法时亦熏本有无漏种子令渐增盛展转乃至生出世心故亦说此名闻熏。?有漏善心，闻正法时，新所熏种，是有漏性，熏?本有无漏种子，令其增盛，是无漏性。彼执新熏，?无漏种，殊不知本有无漏种子，止得熏令増长，乃至生出世心。又复不知此新熏种，是有漏性。故此释云：其闻熏，?非是唯熏新有漏种，亦熏本有无漏种子，令渐增盛，乃至生出世心。以从真如展转?生，是故圣教亦说，此名闻熏。?出世心?，?见道无漏心也。