淸凉顶目彻禅师语录卷第一
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2024-02-06 23:41
淸凉顶目彻禅师语录卷第一
弟子较梓
上堂
崇禎庚午正月二十三日，海虞三峰淸凉禅院大䕶法山主参军王公湛寰、郡伯赵公文度、给谏?公起田、中翰赵公坦之，统各属春元、秋元及设斋檀信包福明等，因三峰藏禅师住持邓尉天寿圣恩禅寺，本山虚席，敦请圣恩嫡嗣顶目彻公住持淸凉禅院。
上堂。圣恩付衣，祝云：记得多子塔前金口叮咛讃叹，?日重新拈付，勿使鸡足峰前陈烂衣下儿孙满世间，要令临济三玄三要亘古亘?璀璨。喝一喝，云：广令流布，毋容断绝。遂付与新淸凉。淸凉师捧起衣，云：昔日世尊记迦叶尊?以丈六金襕袈裟披千尺弥勒佛身，佛身不长，此衣不短。会么？?此样，无他样。遂搭衣，大展三拜，指法座，云：三世諸佛于此转大法轮，历代宗师于此高提祖印，山僧到此如何施设？喝一喝，云：看取向上一路。遂登座，拈香，云：此一瓣香，奉为?上皇帝祝延圣寿万岁、万岁、万万岁，靑宫千载、仁后万年，英贤在位、天下太平，齐歌尧、舜之风，共仰伊、周之政。此一瓣香，奉为郡邑諸侯、㕔衙文武、一切尊官，祿位日迁、佛心顿豁。此一瓣香，奉为大䕶法绅紟大檀、本庵山主，布金设供、施力劳心，一切善士咸悟心宗、共弘祖道。此一瓣香，不从葱岭带来、亦非胷襟流出，劈头撞著个老作家，几翻亲遭毒手，劈得八面玲珑，拈向炉中，奉为临济三十一代付法传源、现住本郡邓尉天寿圣恩堂上上于下密藏禅师，用酬法乳之恩。
揽衣就座，维?白槌云：法筵龙象众，当观第一义。
师云：把断世界，还观得也无？?饶一槌未下巳前荐得，犹落二三。且作么生是第一义？有知落处底么？出来唱和看。僧出，礼拜起，问云：法筵新启真狮吼，祖道重兴野犴销。请问和尙：如何是祖道中事？
师云：丹桂千秋灿。进云：还有深奥处也无？
师云：乔松万古靑。僧拟进语，师云：住！住！僧礼拜，师便打。
又，僧礼拜，问云：大树堂开选佛塲，香风匝地散淸凉。??选佛塲开，出格淸凉一句作么生道？
师云：三峰五叶事重新。进云：还有为人处也无？
师云：
?目曹源流派远。
进云：
恁么则临济一枝千载茂，三峰丹桂万年香也。
遂礼拜，师打云：
这一棒放你不过。
又，僧问：
新祖高登宝座，三峰法道正兴。如何是法道正兴底事？
师云：
无孔銕锤。
僧礼拜，师云：
百杂碎。
乃云：
玄机独唱，截断众流；顶?豁?，更无回互。?饶?迦、弥勒不敢当头覰看，倚天长劒，凛凛神锋；杲日当空，澄澄光彩。
无物不为妙用，无法不是真乘。控佛祖大机，扩人天正?。
当阳晓示，只贵知归；才涉思量，白云万里。
且作么生是知归一句？
良久，云：
三峰顶上高著?，云月溪山共一家。
山僧只为圣恩有末后一句，不得久默，特为对众举扬。还有不顾性命底汉，试出来挨拶看；若无，不免自拈自弄去也。
喝一喝，卓拄杖，下座。
二十四日，上堂。伏为昆山众居士金照彻、支智入、强照常、陈照正、张上蓞、?上?等设斋，乞举扬临济宗旨。
师云：
全是纯钢，一锤便就，横分竖抟，无关不透。要明济上三玄，须当细细穷究，?豁顶门独?，方是真狮子吼。若具如是操畧，天上人间纵横自在。有么？有则出来试道看。
僧出礼拜，问云：金鸡未唱，玉?未生，请和尚道取一句。
师云：打出去。
进云：机先一句蒙师示，机后事又作么生？
师云：礼拜著。
僧云：
两重公案都承荅，三十棒?阿谁吃？
师云：放你三十棒。
僧礼拜，师便打。
又，居士出礼拜，问云：如何是济上门庭？
师云：你且出去。
进云：如何是堂奥中事？
师云：非君境界。
居士作礼，师打，云：俗汉也来问话。
乃云：临济大师云：一句中具三玄，一玄中具三要。且道如何是第一玄？自代云：渔舟漾碧川。
如何是第二玄？自代云：棹破水中天。
如何是第三玄？自代云：夜深转入芦花里，梦断遥空孤月圆。
如何是第一要？自代云：?牛?上纹重爆。
如何是第二要？自代云：鹘?龙睛看不到。
如何是第三要？自代云：?尖逬出通天窍。
济上宗旨，三玄三要，总为諸人说了也。还会么？若不会，古人有一颂，更为大众举扬。颂曰：
三玄三要事难分，得意忘言道易亲，
一句朙朙该万象，重阳九日菊花新。
既曰三玄三要，为何又道事难分？既道事难分，为何又说三玄三要聻？如何是言？如何是意？作么生是忘言？作么生是得意？既曰得意忘言，何不说?是道，又却说个道易亲底道理？作么生是句？云：何为万象？万象是何物耶？若于个里一一透过，方知汾阳老人话不虚传。要识汾阳老人么？面目现在。会么？如不会，看取重阳九日菊花新。所以，末后一句始到牢关，把断要津，不通凡圣。作么生是末后句？良久，云：惟有天在上，更无山与齐。喝一喝，下座。
二十五日，上堂。师云：千差冺照，万法一如，截断古?，说甚么生死？竖拂，云：只遮无面目汉，亘古亘?，常在拂子头边横出?入，任运自在。
?晨伏为上侪上根王居士设斋，为荐先考济庆觉灵，又?母亲马氏济肃老年康?，山僧特为举扬正法，导彼尊魂超佛越祖。挥拂子，云：会么？若于此会得，则諸佛不出世，达磨不西来，老僧不在此说法，諸仁?不在此立听。如是，则知济庆觉灵生时不曾生、死时不曾死，将天堂地狱一脚踏倒于拂子头上，与无面目汉横出?入，任运自在。现存母亲马氏济肃老年康徤，修行无障，为甚得如此聻？
竖起拂子，云：会么？掷下拂子，云：随顺世缘无?碍，湼槃生死等空花。
便下座。
二月初一日，上堂。师云：作家相见隐云头，把定乾坤共唱酬，
纵使英雄无出路，当机隐显有来由。
大众且道：如何是把定处？如何是隐显处？会么？不会，不妨对众拈出。
举：临济同普化赴施主斋次，师问：毛吞巨海，芥纳须弥，为复是神通妙用？为复是法尔如然？
：任公设钓。化趯倒飯床。：引上钩来。师云：太粗生。：犹放线在。化云：遮里是甚么所在？说粗说细？：得恁么有力。良久，云：隐这两个老汉吃飯也不了，犹待来日更吃一顿。次日，又同赴斋。师问：?日供养何如昨日？
：重增香饵。化又趯倒飯床。：一任?跳。
师云：得?得，太粗生。：?纶把得紧。化喝云：瞎汉！佛法说甚么粗细？：性命却在别人手里，死活也不知。师乃?舌。：揭。大众！济上门风，惟论宾主。普化若雷若霆，临济如山如岳。且道：?个是宾？?个是主？?个是宾中主？?个是主中宾？?个是主中主？还简点得出么？若简点得出，宾则始终宾，主则始终主；若简点不出，错把鱼目当真珠。如何得不错？去！错！错！便下座。
初九日，上堂。?晨伏为全慈上人设斋，举扬公案。
举：义玄禅师后住镇州临济，学侣云集。一日，谓普化、克符二上座曰：我欲于此建立黄檗宗旨，汝且成褫我。二人珍重下去。三日后，普化却上来问：和尚三日前说甚么？
师便打。三日后，克符上来问：和尚前日打普化作甚么？
师亦打。从此一打，便建立料简三句、玄要四喝、宾主照?等法，莫不悉备。原来临济不曾自立宗旨，亦不但是黄檗宗旨，逆而推之，迦叶、?迦、七佛威音一派宗旨，幸从这里建立。会么？欲行千里，一步为初。还有会得四料简?，出来商量看。
僧出，礼拜起，问：如何是夺人不夺境？
师云：
红日靑松冷。
进云：如何是夺境不夺人？
师云：
廓然?愈朙。
进云：如何是人境两俱夺？
师云：
夜深归去后，家家深闭门。
进云：如何是入境俱不夺？
师云：
落花流水太忙生，剔起睂毛何处去？
僧礼拜，师打，云：会么？良久，云：向遮里入。
又，僧出，礼拜起，问：如何是先照后用？
师云：电闪随霹雳。
进云：如何是先?后照？
师云：击石火星飞。
进云：如何是照?同时？
师云：下床踏著鞋子。
进云：如何是照?不同时？
?云：鸟啼花落涧泉鸣。
僧云：恁么正?豁开，靑天霹雳去也。
师便打，乃云：济上宗旨、照?料简已为諸人说了，会么？不会，更为诸人葛藤注解一遍。
临济示众云：有时夺人不夺境，有时夺境不夺人，有时人境两俱夺，有时人境俱不夺。左右顾視，便下座。还会么？如不会，更有一颂，颂曰：
金槌抛出破三关，透尽无余须?三，
纲?至?千古在，跨门一喝动?澜。
喝一喝，下座。
大悲诞日，上堂。师竖起拂子，云：观世音菩萨降生也。摇拂子，云：见么？若于此处见得，不妨见色明心。击拂子，云：闻么？若于此处闻得，不妨闻声悟道。所以道：
闻性空时妙无比，思修顿入三摩地，无缘慈力赴群机，明月影临千涧水。虽然如此，犹属见闻。观世音菩萨将钱买糊餠，放下手来却是个馒头，此意又如何也？须是顶门上具观音?始得。复云：普门大士?朝生，千手分明千?睛，世出世间奇特事，神通无处不圆成。恁么去，步步踏佛阶梯；恁么来，处处随类赴感。求饶益，得饶益；求男女，得男女；求如意，得如意。此犹是观世音方便之力。且作么生是观世音谛当处聻？不见一法?如来，方得名为观自在。下座。
?晨伏为居士包元光、邹广恕等设斋，命山僧上堂，举扬正法，?荐道友王隐虞、李心宇二位尊灵，顿悟祖心，往生上品。
举：世尊在摩竭提国阿兰若法菩提塲中始成正觉，于普光明殿入刹?际三昧，明以法界身为定体，无三世性，故从兜率天下降神及入湼槃四十九年，住世转一切法轮，总不出刹?际，以此三昧圆通始终。以总言之，一切过去、现在、未来諸佛幷众生生死亦不移刹?际，但众生妄计有年岁长短，如佛所说?生?死皆不移时。若随情言说，无有实义；若出情之法则不然，但入刹?际三昧?成无上觉道。且道：如何是刹?际三昧？
师击拂子，云：向遮里荐得，则隐虞王公、心宇李公二位尊灵在拂子头上放大光明，入刹?际三昧去也。不但二公，则尽大地众生、现前大众幷山僧及众居士同时入此三昧，成无上觉。正所谓：无边刹境，自他不隔于毫端；十世古?，始终不离于当念。会么？又击拂子，云：若于此处见得，不妨无生死处脱生死、无升沈处出升沈、无众生处度众生、无佛处成佛、无说法处说法、无东土处离东土、无西方处生西方，可谓殊胜中最殊胜、奇特中最奇特。顾左右，云：
拂子头边放宝光，分明见得是莲邦。西湖八德池中水，随处藕花遍地香。下座。
三月初一日，上堂。?晨伏为顺寰张居士设斋，求无相福。师云：
本分钳锤抛一对，双?双放绝玄机，纵横?化浑无测，拈向当阳识?稀。识与不识且置，出格超情底句作么生道？有知落处?出来道看。
僧出，作礼，起，云：请和尚问来。
师云：如何是出格底句？僧云：楚曲声消后，簷前啼鹧鸪。师云：还有么？僧礼拜。师云：前不攀村，后不著店。又，僧出，礼拜，起，问云：拈一微尘逼塞虚空，为甚得与么有力？师便打。进云：謦咳一声，为甚便同霹雳？师云：?犯不容。僧便喝。师云：放过一著。乃云：目前无?法，徧界绝遮拦，日月斩新条，令乾坤独露真风。?得松挥拂子、竹摇拄杖，三世諸佛口挂壁上，棒喝交驰拈向一边，华鸟芳啼放过一著。一处透脱，则千处万处该通；一机洞明，则千机万机圆转。孤峰绝顶不离此处，此处不离孤峰绝顶，摄大千世界于一毫端，融一微尘于无边刹海。逢缘不借则且置，无隂阳地上成得个恁么边事？万卉千葩承此力，十分春色满皇都。下座。师云：自性无生寿本延，南山松柏不知年，有人问我西来意，笑指桃花雨后姸。
?晨伏为弟子上造为母张氏五十四岁诞辰设斋，请上堂。举扬寿算尘墨，师竖起拂子，云：见么？若于此荐得，则无始无终、无寿无量。挥拂子，云：见么？于此处见得，不妨于无始终、无寿量处称寿量，方得名为无量寿。复云：已见蟠桃三结子，曾闻刦石几?穿？大通智胜如?日，谁识先天慧命坚？下座。
?晨伏为邵梦云同众信居士等设斋，请上堂，求无相福，师云：三月残花落更?，小簷日日燕飞来，子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。若向个里荐得，则随处作主，遇缘?宗，竿木随身，逢塲作戏。有么？有么？天晴日头出，风煖鸟声碎。复云：我本无心有所希求，?此宝藏自然而至，上是天，下是地，左边是方丈、库房，右边是客堂、香积，前是大树堂，后是寂照堂。宝藏在甚么处？见么？如?坐立俨然，见闻不昧，光辉溢目，寂尔无垠，尽凡圣情，脱知见缚，长河为酥酪，大地?黄金，从自已胷襟流出一句作么生道？良久，云：四海浪平龙睡稳，九天云静鹤飞高。下座。
?晨伏为陈门陆氏设斋，请上堂，举扬向上大事，师云：山僧未出方丈与大众相见了也，法鼓震动，弘钟大扣，山僧上堂，大众云集，尽尽与諸人说了也。大众！且道说个甚么？还有向个里透得?，出来试道看。僧出，礼拜起，云：道过了也。师云：道个甚么？僧云：草枯鹰?疾，雪尽马蹄轻。师云：非此时也。僧云：和尙又作么生？师打云：黄鸟初晴绿树啼。又僧出，礼拜起，问云：石虎山前鬭，泥牛海底眠，请问和尚是何宗旨？师云：雷公昨夜与山门鬭额，吓得金刚与泥人揩背一擦，?见？⾻。僧云：恁么则露爪张牙，和尙丧身失命去也。师云：你向?里著力？僧便喝，师便打。又僧出礼拜，起便喝，师云：你见个甚么道理？便喝，僧又喝，师云：瞎汉未在，更道。僧云：请和尚归方丈。师打云：这一棒放你不过。乃云：大道绝遮拦，其谁趣向？虚空无背面，何处雕镌？迥出威音主，高超毘卢顶，?得绝尘绝迹、离相离名，海口莫能宣，佛?覰不见。?日与諸人八字打开去也。遂拈起拂子云：通身无影像，徧界绝承当。复举：风穴禅师因真园头同念法华问讯次，穴问真云：如何是世尊不说说，迦叶不闻闻？真云：鹁鸠树上啼。穴云：你作许多痴福作么？何不体究言句？又问念法华云：你作么生念？云：动容扬古路，不堕峭然机。穴?顾真园头云：你何不看念法华下语念？自玆印可，名振四方。师云：且道真园头与念法华还有优劣也无？若道无优劣，为甚么风穴肯一不肯一？若道有优劣，且道优劣在甚么处？向这里著得一??、覰得破，方见古人立地处；不但见古人立地处，便见从上諸佛立地处；不惟见諸佛立地处，便见自已立地处。且道如何是立地处？师良久，以拂子作拈华势，微笑下座。
?晨伏为奉溪徐居士送子出家，请上堂，师云：三界无安，四生拘促，欲脱爱网，超歩大方，正应披忍辱铠、操智慧刀，运上品心、发殊胜志，与蕴魔、烦恼魔、死魔共战，灭三毒、破魔网，始是大丈夫汉。岂不见教中道：三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。又道：是舍惟有一门，而复狭小。虽然狭小，过去諸佛、现在諸佛、未来諸佛尽从个里出去。且道?竟如何？良久，云：?声淸磬是非外，一个闲人天地间。下座。
?晨伏为梅林虞泉朱居士同室人谢氏、男上通等设斋，请上堂。举：扬公案，种般若缘。
师云：雨后泉声怒危石，轰轰涧底发春雷；
云舒靑嶂牕中霭，处处靑隂锁绿苔。若向个中会得，正所谓：
溪声便是广长舌，山色无非淸净身。
又云：
溪若是声山是色，无山无水好愁人。
若遮里见得，不妨具?；若不见得，更有一则商量。
举：神秀偈云：身似菩提树，心如明镜台；
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。六祖云：
菩提本无树，明镜亦非台；
本来无一物，何处惹尘埃？大众！且道六祖说底是？神秀说底是？若道六祖说底是，则神秀说底亦是；若道神秀说底不是，则六祖说底亦不是。何故聻？孤掌不浪鸣，独树不成林。会么？若不会，更有葛藤。
举：百丈和尚凡参次，有一老人常随众听法。一日，众退，惟老人不去。丈问：汝何人也？老人云：某甲非人也，于过去迦叶佛时曾住此山，因学人问：大修行底人还落因果也无？对曰：不落因果，遂五百生堕野狐身。?请和尚代一转语，贵脱野狐身。遂问：大修行底人还落因果也无？丈曰：不昧因果。老人于言下大悟，作礼，云：某甲已脱野狐身。大众！且不昧因果，若脱野狐身则不落因果，何?堕野狐身来？若不落因果、堕野狐身则不昧因果，又何曾脱野狐身来？到此绵微难辨，须仔细缁素一一透过始得。从上古人奇特处，被山僧以拄杖子一时穿却，缚作一团，抛向諸人面前了也。还会么？若不会，更与諸人通个消息。
卓拄杖三下，喝一喝，云：
三汲浪高鱼化龙，痴人犹戽夜塘水。
便下座。
四月初一日，玄冺上人七十寿诞，请上堂。师云：
七十从来称古稀，弥陀一句是归依，
举扬大法祝君寿，又见曹溪最上机。
且道如何是最上一机？有透得?出来道看。
僧出作礼，起，问云：
如何是世尊不说说？
师云：
玉蝶穿花零碎锦。
进云：
如何是迦叶不闻闻？
师云：
黄莺掷柳乱垂?。
进云：
意旨如何？
师便打，僧作礼，师云：
第二位师僧过来。
又僧出礼拜，起，问云：
睂间挂劒，血溅?天，未审是甚么人行履处？
问声未绝，师便喝，进云：
两个泥牛鬭入海，?至如?没消息，意旨如何？
师云：
遮个且置，你脚跟下一句作么生道？
僧便喝，师便打。
又僧出礼拜，起，云：
更无柳絮因风起，唯有葵花向日倾，
且道是甚么时節？
师云：
绿暗依依红渐稀。进云：还有向上事也无？
师云：
更听黄鸟啭高枝。
僧礼拜，师打，云：向遮里会，方是真底。
又僧出礼拜，师便喝，僧云：
不问生，不问死，正恁么时，如何是冺上座本来面目？
师云：你道我遮一喝落在甚么处？进云：未升法座，早与三十棒了也。遂作礼，师云：错，错，错。便打，乃云：不灭不生，亘古亘?，圆融无际，应?无差，佛祖由玆圆成，人天因其显现，至于千圣万圣出来移易，一?毫不得。要识文殊、普贤、?迦、弥勒、观音、势至、弥陀尽在这里，不起纤毫凡圣情?，不拘得失是非境界，?下全真，更非他物。这个则且置，??祝寿一句作么生道？
无位真人左□□，金刚本体最坚牢。
下座。
?晨伏为振宇徐居士设斋请上堂，举扬公案，种般若缘，师云：
风和日煖夏初交，树叶靑靑覆鸟巢，
竹笋透云龙⾓出，搓牙落箨放新稍。
所谓祖师心印，状似銕牛之机，去?印住，住?印破。秪如不去不住，印?是？不印?是？还有人道得么？出来相见。僧出礼拜，起问云：不动干戈一句作么生道？师云：你试道看。僧便喝，师云：你这一喝落在甚么处？僧云：礼三拜去也。师打云：放汝三十棒。又僧出拜问：檀?设供，和尚垂慈一句作么生道？师云：天晴日头出。进云：恁么则临济宗风雷轰电掣去也。师云：如何是临济宗？僧便喝，师便打。又僧出问：唤著竹篦则触，不唤著竹篦则背。师便打，进云：为甚么?打某甲？师云：你道是触是背？僧便喝，师便打。
复举乾峰示众云：举一不得举二，放过一著落在第二。云门出众云：昨日有人从天台来，?往径山去。峰云：典座来日不得普请。师云：闪电光中著?，击石火里横身，一人銕树生花，一人红炉鼓浪，拳踢相应，唱拍相随。要明恁么事，须是恁么人；若是恁么人，须解恁么事。且道解个甚么事？还委悉么？如不委悉，?有一颂举似诸人：
觌面高提先巳定，个中谁是出头人？冲涛不犯撑篙手，君向潇湘我向秦。便下座。
浴佛，圆复上人设斋，请上堂。师云：
四月八，生悉达，
九龙吐水没头浇，
金莲捧足从地发，
指天指地头尾端，
目顾周行遶一匝，
末上一机最忒煞，
至?万古阿辣辣，独有云门老古锥，
当时若见要打杀，
人人尽道报佛恩，
将此身心奉尘刹，
?日皃孙无报荅，
也将香水浇一杓。
良久，云：车不横推，理不曲断。下座。
四月十五日，上堂。师云：
石墙一带抱三峰，松竹森森拥?宫，
大树庭中千古䕃，枝枝分布意无穷，
所谓竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞？
且道此意如何？还有知落处者出来道看。僧出，礼拜起，师竖拂子，云：是甚么？僧便喝，师放下拂子，云：如?聻？僧又喝，师打，云：恁么会始得。
又，僧出作礼，师亦竖起拂子，僧便喝，师云：是甚么道理？僧云：竹雨淋漓滴翠微。师放下拂子，云：你又作么生？僧云：又不恁么去也。师打，云：恁么会始得。
复举：百丈大智禅师参马祖为侍者，一日，侍马祖行次，见一群野鸭飞过，祖曰：是甚么？著云：平地起波澜。丈曰：野鸭子。著云：
泛漾随波去，浮游逐水流。祖曰：甚处去也？
著云：
千峰凛寒色。
丈曰：飞过去也。
著云：
但知江水冷，不见树林秋。
祖遂把丈鼻扭著，云：
顿断石头桥，打破水中月。
丈负痛失声，著云：
海底翻身转，冲波出众群。
祖曰：又道飞过去也。
著云：也须是个人始得。
丈于言下有省，：
踏断浪梯去，高飞过别洲。
师云：这个公案最是奇特，?日特为诸人分明拈出，还会么？如不会，更听一颂：
野鸭子，飞过去，?尽伎俩方扭?，扭得转来较些儿，
更加一拨始瞥地，飞过芦汀落浅沙，犹未是道道。
便下座。
?晨伏为上伯?居士设斋，为?母亲王氏照贤老年康徤、志向佛乘请上堂，师云：
夫为母设斋者，?也。冀母康徤?其身，世间之?也；冀母佛乘?其心，出世间之?也。?其身则五福康隆，?其心则百福庄严，五福康隆则现在受?，百福庄严则万刼不死，此世出世间合倂之大?也。盖??，?顺自已心地也，心不是有、心不是无，不有且违背他不得，不无则触犯他不得，违不得曰顺，触不得曰?，然?之一字?须会始得。
乃竖起拂子云：唤著拂子则触，不唤著拂子则背，若向这里入得，所谓一尘入正受，尽大地冷啾啾。
又击拂子云：若向这里会得，则诸尘三昧起，徧十方闹浩浩，分身百亿未足为多，端坐虚堂未?言静，到这里卷舒?放、擒纵杀活，以金刚宝劒截断?情，将衲僧把?脱生死关，坐断要津，不通凡圣，千人万人罗笼不住，百千境界转?不得，始能为如来使，普现色身。且道正当恁么时如何？日?无回互，当机有卷舒。
下座。
?晨伏为黄弘愿、谭济沐居士等设斋请上堂，师云：山僧?日截流?网，本期活捉狞龙，还有冲波而来，透网?过?么？出来相见。
珠摄出，礼拜起，便喝，师云：为甚么便喝？摄又喝，师云：三喝四喝后又作么生？摄礼拜，师打云：瞎汉！
尔敦出，礼拜起，师云：如何是祖师西来意？
敦便喝，师云：这一喝是甚么道理？敦云：礼拜去也。师便打。
中舆出，礼拜起，师便喝，舆云：因甚么便喝？
师又喝，舆云：再喝看。师打云：瞎汉！舆云：和尚瞎，某甲瞎。
师云：且道是你瞎？是我瞎？舆便喝，师又打云：瞎汉！
贯之出，礼拜起，云：请和尚问来。师拈起拄杖云：是甚么？之云：庭前百尺松。师云：还有么？之云：撑天万古靑。师云：是甚么意思？之便喝，师便打，乃云：春生夏长，秋?冬藏，日出而作，日入而息，饥飡渴飮，昼明夜暗，火不待日而?，风不待月而凉，鹤胫自长，凫胫自短，松?棘曲，鹄白?玄，头头现成，法法本闲，更说甚么生死？虽然，若有人出来拈一物问道：是甚么？不免心生意解，便落四句两头，三观道理，情尘亘天，生死塞路，不得休歇。若是不顾危亡汉，向他未问已前劈口一锤，板齿落地，睂间挂劒，血溅?天，向饥鹰爪上夺雀，猛虎口里下针，自由自在，到遮里一橛头，禅法见未忘，不是了手，须向一句中具三玄，一玄中具三要，额上亚目，顶中出头，超佛越魔去也。还会么？卓拄杖三下，便下座。
?晨伏为念?上人荐亡设斋，请上堂，师云：入我法中，不论凡圣，动转施为，咸遵旧令，要明祖师格外新条。挥拂子，云：未免借伊?孔出气。击拂子，云：开甘露门。
以拂子划一画，云：示甘露味，大地众生顿超十地，惟有?晨念舟上人营斋追荐，亡女一位灵魂不在其内。何故聻？
掷下拂子，云：分明一具黄金骨，不必旃檀入细雕。
下座。
?晨伏为信女韩氏正信设斋，请上堂。师云：
万别千差一句?，一花开处现阎浮，
众生诸佛承谁力？拄杖卓翻四部洲。
且道：甚么物得恁么有力？还有会得者，出来相见。
尔敦出，礼拜起，问云：有句无句，如藤倚树。如何？
师云：靑山透白云。
进云：如何树倒藤枯，句归何处？
师云：古桂撑殿⾓。
进云：如何是呵呵大笑归方丈？
师打，云：这一句你不晓得。
珠摄出，礼拜起，师便喝，摄提起坐具，云：是甚么？师又喝，摄将坐具掷于背后，师打，云：瞎汉！摄云：肃礼三拜去也。师云：又与么去也。
贯之出，作礼起，师问：如何祖师西来意？
进云：正要问和尚。
师云：你试道看。进云：恁么则礼拜和尚去也。师打，云：未在。
穷玄出，问：当机一句作么生道？
师云：?日好天气。进云：脚跟下一句又作么生？师云：正要问你。玄便喝，师便打。自天出，礼拜起，师云：如何是睦州推折云门足？僧便喝，师云：如何是秦时镀铄钻？僧又喝，师便打，乃云：一句全提，千差幷会，一花开现，万福来臻，往复无间而有源，动静不移而常寂，处处是佛，头头是道。若也深信得及，更不假他人余力，?是壮士屈伸臂顷全出此机，若动、若静，若出、若处，殊胜中现殊胜、奇特中现奇特，更非外缘，全承渠德。所以道：天人群生类，皆承此恩力。若识此恩，动止作为，百千?现，悉不落虚。且道正当恁么时一句作么生道？当阳徧界无回互，千重百匝转光辉。下座。
五月初一日，济沐谭居士设斋，请上堂，求悟上乗。师云：五月一为始，四五一为端，一又从何起？舌头如磉磐，放出艾虎来，通身五彩攒，撞著葵橊火，焦尾上烟峦，?跳扬声?，弥天星斗寒。且道?个甚么？?朝五月刚初一，正是竞龙舟底时節，还会么？不会，与诸人蛇足一上，三转法轮于大千，其轮本来常淸净，一切诸佛皆恁么转。若向下去，三乘五性顿渐偏圆；若向上去，不唯觅下口处不得，临济、德山目瞪口呿。且道不落上下又作么生？个中谁是出头人？便下座。
初二日，?晨伏为钱门王氏、蒋门陈氏设斋，请上堂，求无相福。师云：幽鸟枝头语，薰风来树底，
不知人世忙，因在白云里。
且声外一句作么生道？还有道得者，出来道看。
自天出，礼拜起，问云：未出方丈一句作么生道？
师云：道过了也。
进云：如?又作么生？
师云：叶底不见花。
进云：公案?师示三十棒，?阿谁吃？
师打云：要你吃尔。
敦出，问云：如何是句？
师云：
崖悬花倒生。
进云：如何是意？
师云：
石压笋斜出。
进云：还有为人处也无？
师云：礼拜著。敦作礼，师打云：向这里会始得。
珠摄出，礼拜起，云：请师问来。师问云：如何是句？
摄云：
漠漠水田飞白鹭。
师云：如何是意？荅云：
隂隂夏木啭黄鹂。
师云：还有么？摄云：礼拜去也。
师云：放过一著。
贯之出，问：
离四句，绝百非，请师?指西来意。
师云：云起千嶂碧。
进云：还许学人问也无？
师云：鸟啼庵后竹。
进云：谢师指示。
师打，云：这一句你不会。
穷玄出，呈起坐具，云：会么？
师云：不会。
进云：也要和尚?著。
师云：何不自?著？
玄便喝，师云：见甚么道理便喝？
玄又喝，师便打。
中舆出，作礼起，云：龙舟巳棹水，五月未端阳，正恁么时如何？
师云：如?未是端午，你又出来问甚么？
进云：恁么则卷尾藏头去也。
师云：也是有头无尾汉。
乃云：禅非意想，立意乖宗；道绝功勋，建功失旨。闻淸声外句，莫向意中求，转照?机关，柄佛祖钳锤。
有佛处互为宾主，无佛处风飒飒地，心?意泰，向顺声和。恁么人向甚么处安著？
披蓑侧立千峰外，引水浇蔬五老前。
遂下座。
初三日，解制。大䕶法起田、瞿公、陆子念、善信、钱怀椿等设斋，请上堂。师云：十旬把定绳头，不容?毫走作，?得个个如纯钢打就、生銕铸成，壁立千仞，淸风凛凛，终日孤迥迥、峭巍巍，如个銕橛，水泄不通。
竖起拂子，云：这个是结制底消息。?日到这里，不免放开一线，彼此无拘无束，东西南北任运腾腾，天上人间逍遥快乐。竖起拂子，云：这个是解制底道理。遮个且置，??解制一句作么生道？橊花满目红如火，足底白云随杖浮。且道：不结、不解又作么生？来年更有新条在，恼乱春风卒未休。下座。