●文二初据论分文轻识古籍共 47字,需浏览 1分钟 · 2024-02-07●文二初据论分文 无著云:此偈显示四有为相。文四。此偈者,魏经文也。四有为者,?下自性等四。金刚般若经疏论纂要刊定记会编浏览 3点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享举报评论图片表情视频评价全部评论推荐●疏二初約論分文●疏二初約論分文 論云:自此已下,示現斷生?心。於中文分二十七段。示現者,二意:一則空生假設云爲,二轻识古籍-繁体0●文二初釋文●文二初釋文 空,不可具分品類。然三界衆生不出五道,以四攝五,亦得具足,故云天獄等化生。斯則從狹之寛轻识古籍-繁体0○文二初戒○文二初戒 爾時,世尊食時,著衣持鉢,入舎衞大城乞食。於其城中,次第乞已,還至本處。轻识古籍-繁体0●二依天親科釋二初牒章分文●二依天親科釋二初牒章分文轻识古籍-繁体0○文二初總標○文二初總標 是故,須菩提!菩薩應離一切相,發阿耨多羅三藐三菩提心。意云:以是無我相等,得成?行。故轻识古籍-繁体0●文二初翻名●文二初翻名 具云佛陀,此云覺者。經唯標佛者,以秦人好略故;仍存梵音者,恐濫菩提故。以菩提云覺,則屬轻识古籍-繁体0●文二初合釋●文二初合釋 若兼我聞合釋,則指法之辭也。如是之法,我從佛聞合釋者,謂兼次?合而釋之。此則别義,不計轻识古籍-繁体0●文二初釋舎衞●文二初釋舎衞 舎衞,此云聞物,謂具足欲塵、財寶、多聞、解脫等,遠聞諸國故。義淨譯云名稱大城。舍衞,轻识古籍-繁体0●文二初正辨二相●文二初正辨二相 論云:但有無明使,無現行麤煩惱,示無我見。故無著云:但取法及非法相,轉非我等想,以轻识古籍-繁体0○斷之文二初斷?○斷之文二初斷? 須菩提!如來是眞語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。意云:如來之言,眞實無異轻识古籍-繁体0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享举报