○次别释四初师五随俱二初明五随徧?心三初

○次别釋四初師五隨俱二初明五隨徧?心三初 正立五隨。此中有義五隨煩惱徧與一切?心相應。

○次别申正釋二初明起位二初别明五初起一 應説此五或時起一，謂於所樂唯起希望，或於決定唯起印解，或於曾

○次料簡三俱二初正明俱起二初問 見愛慢三如何俱起？問?，郎以餘部，執見等三，不俱起爲問。

○次别釋觸等五初釋觸二初明正義二初正明 觸謂三和分别變異令心心所觸境爲性受想思等所依爲業。宗鏡第五十

○次申自正義二初正明二初明八隨徧?心二初

○次釋二初難前五識二初正斥破二初别破二初

○次别明菩薩二初?心 若諸菩薩先二乗位已得滅定後?心?一切位中能起此定。若先於二乗位，已得此定，後復

○次釋明二初明非别境俱 謂欲希朢所樂事轉此識任業無所希朢勝解印持決定事轉此識?昧無所印持?唯明記曾?

○次?伺二初師亦五識俱 有義?伺亦五識俱論説五識有?伺故又説?伺?七分别謂有相等雜集復言任運分别謂五

○次釋四初家解二初前五識二初正釋 有作是説?等五識意識爲依此現起時必有彼故無别?等爲俱有依?等五根?