○次明所依土四初法性土

○次明所依土四初法性土

又自性身依法性土，虽此身土体无差别，而属佛法相性异故。此佛身土俱非色摄，虽不可说形量小大，然随事相其量无边，譬如虚空徧一切?。，准古疏云：佛义是相，为功德法所依止故，众德聚故，二身自体故。法是性义，功德自性故，能持自性故，诸法自性故。体为土义，相义为身。意云：属佛是相，属法是性。?语所依名土，故云体为土义。以能依名所依为法性身，故云相义为身。言随事相其量无边?，以?化等三身三土事既无边，与之为性岂有边?？开?。问：唯一法性，寜分身土？答：能依义边名之为身，所依义边名之为土。文宗镜第八十九卷云：此?于自心性相分身土之名，以自心相义名身，自心性义名土。文。