佛日普照慧辨禅师塔铭

佛日普照慧辨禅师塔铭

皇帝端居穆清，念四海兵争将卒，民庶多殁扵非命，精爽无依，非佛丗尊不足以度之。惟汉武元年秋九月，　诏江南大浮屠十余人，扵蒋山禅寺，作大法㑹。时椘石禅师实与其列。师升座说法，以耸人天龙鬼之听。竣事，近臣入奏，　　上大恱。二年春三月，复用元年故事，　　召师说法如初。锡燕文楼下，亲承　　顾问。暨还，出内府白金以赐。三年之秋，上以鬼神情状幽微难测，意遗经当有明文妙柬、僧中通三藏之说者问焉。师以梦堂噩公、行中仁公等应　　召而至，馆于大天界寺。　　上命仪曹劳之。既而援㩀经论成书，将入朝敷奏，师忽示微疾。越四日，趣左右具浴更衣，索笔书偈曰。真性圆明。本无生㓕。木马夜鸣。西方日出。书毕。谓梦堂曰。师兄。我将去矣。梦堂曰。子去何之。师曰。西方尔。梦堂曰。西方有佛。东方无佛耶。师厉声一喝。泊然而化。时七月二十六日也。天界住持西白金公。法门犹子也。为治后事。无不尽礼。时制火塟有禁，礼部以闻，　　上特命从其教。茶毘之余，齿牙舌根数珠咸不壊。设利罗粘缀遗骨，累累然如珠。其弟子文晟奉骨及诸不壊者，归于海盐，卜以八月二十八日建塔，扵天寜永祚禅寺塟焉。嗣法上首景瓛复偕文晟以仁公?造行状来徴铭。仁公愽通内外典。文辞简奥。有西汉风。其言当可信弗诬。谨按状。师讳??椘石其字也。小字昙耀。明州象山人。姓朱氏。父杲毋张氏。张梦日堕懐而生师方在襁褓中。有神僧摩其顶曰。此佛曰也。他时能照烛昏衢乎。人因名之为昙曜云。年七岁。灵性颍发，读书即了大义。或问?嗜何言，即应声曰：君子喻扵义。至扵属句倣书，皆度越余子，逺近号为竒童。九歳弃俗，入永祚，受经扵讷翁谟师。寻依晋翁询师扵湖之崇恩。询师，师之从族祖也。赵魏公见师噐之，为鬻僧牒，得薙染为沙门，继往杭之昭庆，受具足戒，年巳十有六矣。询师迁住道场，师为侍者。居亡何，命司藏室，阅首楞严经，至縁见因明，暗成无见。䖏恍然有省，歴览群书，不假师授，文句自通，然胶扵名相，未能释去。　䌸闻元叟端公倡道䨇径，师往问云：言发非声，色前不物，其意何如？元叟就以师语诘之，师方拟议欲荅，师叱之使出。自是群疑塞胷，如填巨石。会元英宗诏粉黄金为泥书大藏经，有司以师喜书，选上燕都。一夕，闻西城楼鼓动，汗如雨下，拊几?曰：径山鼻孔，今日入吾手矣。因成一偈，有拾得红炉一㸃雪，却是黄河六月氷之句。翩然南旋，再入?径。元叟见师气貌充然，谓曰：西来宻意，喜子得之矣。遽䖏以第一、第二座，且言：妙喜大法尽在扵师，有来叅叩者多，今师辨决之。元泰㝎中，行宣政院，稔师之名，命出丗海盐之福臻，遂升主永祚。永师受经之地，为创大寳阁，范铜铸贤劫千佛，而毗卢遮那及文殊师利、普贤、千手眼观音诸像并寘其中。复造塔婆七级，崇二百四十余尺。功?就势，偏将压师，祷之夜，乃大雨风。居氓闻鬼神相语曰：天寜塔偏。亟往救之。迟明，塔正如初。迁杭之报国，转嘉兴之本觉，更搆万佛阁九楹间，宏伟壮丽，俨如天宫，下移人世。帝师嘉其行业，赐以佛日普照慧辨禅师之号。佛日颇符昔日神僧之言，识者异焉。㑹报恩、光孝虗席，佥谓报恩一郡巨刹，非师莫能居之。师勉徇众请而往。寻退?永祚，筑西斋为终焉之计。至正癸卯。州大夫强师主其寺事。时塔毁于兵。师重成之。景瓛为铸寳壷冠于颠。感天花异香之祥。师举景瓛为代。复归老干西斋云。师为人形躯短小。而神观精朗。举明正法。滂沛演迤。有不知其?穷。凡?涖之䖏。黒白向慕。如水归壑。一弹指间，涌殿飞楼，上挿云际，未尝见师有非。君子谓师縦横自如，应物无迹，山川出云，雷蟠电掣，神功收歛，?莫无声。由是内而燕齐秦椘，外而日本高句丽，咨决心要，奔赱座下，得师片言，装潢袭藏，不翅拱璧。师可谓无愧妙喜诸孙者矣。师世夀七十五，僧腊六十三。得法者曰祖光，曰景瓛，受度者曰明诚，曰正㝎等。其说法机用，则见扵六㑹语。其逰戯翰墨，则见扵和天台三圣及永明夀、陶潜、林逋诸作。别有净土诗、慈氏上生偈、北㳺、凤山、西斋三集，通合若干卷，并传干世。予慕师之道甚乆，近获执手护龙河上，相与谈玄，因出賸语一编求正。师览巳，叹曰：不意儒者?造，直至扵此。善自护持，师之善诱，推此一端，亦可槩见。及闻师殁，与国史危公哀悼不自胜。危公亦深知师者也。铭曰：大鉴宻㫖余十传，妙喜起蹴龙象筵，有如大将据中坚，銕卒十万佩櫜鞬。或触之者命?悬，谁欤五世称象贤。佛日暁出瀛海?，红?闪闪行中边。流光?至无幽玄，忆初飞锡来北燕。彤楼画鼓金星纒，一击三际皆廓然。火中新敷清浄莲，绀色㴠空绝蔓牵。自兹口喷百丈泉，洗涤五浊离腥膻。内而诸夏外朝鲜，纷纷来者人驾肩。示以实相非空言，塔庙赫赩名山川。一佛䏻变万与千，㑹万归一道则全。不识诬为有漏縁，帝?中使来传宣。钟山说法超沉緜，万人瞻依曲刃拳。一朝入灭同蜕蝉，西方弹指即现前。白玉楼阁琉璃田，金铃寳树演真诠。师之往矣神弗迁，?光常㝎无偏圆。我作铭诗翠琰镌，昭朗盛烈?年年。