●疏三初正释经文

●疏三初正释经文

须陀洹，此云入流，入圣人流故。亦云预流，预圣人流故。秖由不入六尘，名入圣流，不是别有所入。故论云：圣人得果，不取一法。不取六尘境界，故名逆流。乃至罗汉，不取一法。以是义故，名阿罗汉。入流者，四果名为圣人。今从凡夫刱入圣类，故流类也。预，厕也。秖由下，释得名。所以入者，取著义。若取六尘，?滞凡流；不取六尘，名入圣流。是知功过在人，不在六尘境界。据此，则何有别法而为所入耶？论云下，引证上义。不取一法者，不唯六尘也。名逆流者，逆凡流也。谓若取六尘，?入凡流，逆圣流；既不取著，?入圣流，逆凡流也。乃至下，例明余果。初果尚尔，况余果耶？