○次别释二初约麤相释唯见所断二初明十皆顿轻识古籍关注2024-02-07 05:55○次别释二初约麤相释唯见所断二初明十皆顿成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次别释二初释二见道二初释二道义二初真见○次别释二初释二见道二初释二道义二初真见○次别释二初约杂?释二初标○次别释二初约杂?释二初标 然杂?法略有三种烦恼业果种类别故。宗镜第七十六卷云:一烦恼杂?,?是见修○次别释三门二初释行相所缘二初略释二初明○次别释三门二初释行相所缘二初略释二初明○次释成经义二初正释二初约相缚释二初释○次释成经义二初正释二初约相缚释二初释 谓异生?三性心时,虽外起诸业,而内恒执我,由执我故,令六识中○次别释二初释心所名义二初约三义释○次别释二初释心所名义二初约三义释 恒依心起,与心相应,系属于心,故名心所。如属我物,立我所名。开?○次别释二初所显得二初总释所显得○次别释二初所显得二初总释所显得 一、所显得,谓大涅槃。此虽本来自性淸浄,而由客障覆令不显,?圣道生○次别释二初释信等八初释信二初明正义二初○次别释二初释信等八初释信二初明正义二初●疏二初约断?释●疏二初约断?释 论云:尘碎为末,故非一处;尘众聚故,故非异处。如是佛住法界中,非一处住,非异处住。○次别释二初释前二二初别释二初无贪○次别释二初释前二二初别释二初无贪 云何无贪于有有具无著为性对治贪著作善为业。淸凉云:有谓后有三有,○次释所缘二初正明所?二初明唯?处等二初○次释所缘二初正明所?二初明唯?处等二初点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报