○次明违教轻识古籍2024-02-07 05:39○次明违教 然诸圣教处处说有本有种子皆违彼义。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次明违教○次明违教 又诸圣教说有种子由熏?生皆违彼义。轻识古籍0○次违显扬○次违显扬 显扬论说:末那恒与四烦恼相应。或翻彼相应,恃举为行,或平等行。故知此意通?、不?。,先引轻识古籍0○次蹑迹会违○次蹑迹会违 且依此土说名句文依声假立非谓一切诸余佛土亦依光明妙香味等假立三故。问曰:声上屈曲,假?轻识古籍0○次释违教理二初违圣教三初违瑜伽○次释违教理二初违圣教三初违瑜伽 论说藏识决定恒与一识俱转,所谓末那。意识起时,则二俱转,所谓意识及轻识古籍0违俗违俗 䦨入少年塲,功名黯自伤。病身垂翅寉,拙宦触籓羊。史笔尊迁固,言爱老庄。半生违俗好,安可点班行。轻识古籍0○次明非得○次明非得 翻此假立不?就名,此类虽多,而于三界见所断种未永害位,假立非得名异生性,于诸圣法未?就故轻识古籍0违法部违法部 如佛藏经云。佛言。舍利弗。当来比丘好读外经。当说法时。庄校文辞。令众欢乐。恶魔尔时助惑众人。轻识古籍0○次喻明○次喻明 如水涛波随缘多少。轻识古籍0○次喻明○次喻明 如水濤波隨緣多少。轻识古籍-繁体0○次喻明○次喻明 如患梦?,患梦力故,心似种种外境相现,缘此执为实有外境。:如患下,合似我法。患?病也。如人轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报