已二别颂权小莫测

已二别颂权小莫测

如来意?莫能量，唯佛能知真秘密。利根声闻及独觉，?求不退諸菩萨。十二劫时?度量，无有能知其少分。假使十方凡圣智，授?一人为智?。如是智?如竹林，不能测量其少分。此?法蕐叹智大同。意??大智。秘密?方?教，谓佛意之?向，能三能一，?一而三，言三?一。至于双遮双表，遮表同时，如是莫大之方?权巧，向人说出，无非是佛真秘密门，唯佛能知，余皆莫可测量也。利根下，显不能测量之人。声闻独觉?利，犹是小乘，不退菩萨是大乘，于十二劫之长时，同?拟度测量，不但不得全分秘密，?是些须少分犹不能知。且约本土贤圣说。假使下，㪅及十方，一切凡圣之智，皆授与一人，为一人之智，可为尽十方无比之智者。又如此无比之智?，不止一人，假如多多无量，如竹林之繁茂，如此多人，尽思度量，犹不能测其少分，然佛智之难测可知矣。何谓也？葢佛智?权而实，贵乎荐取，不贵测量，以测量是有为心路，识心拨度，愈思而愈远矣。法蕐云：非思量分别之所能解?此也。应知佛说四恩，乃一时应病之药，令退失大心之人，知此四恩应报，必须发大心，修大道，行大行，自利利人，当证菩提，始能报恩。如是之权巧，岂可测量乎！