○次释

○次释

无明是主，独得此名。或许余三亦名不?，对余痴故，且说无明。：无明是主?，摄论释此见、慢、爱三，皆用无明而为因故。谓由痴是见等三中之主，独得此名。余若为主，，亦名不?。然?为对余识俱痴，显此胜用，且说无明，不言余三耳。宗镜第五十二卷云：以主是不?义，不??独一义。此七俱无明，不但不与余识?蒹，亦不与自聚贪等三?。谓虽与同聚贪等俱起，而贪等无长夜暗义，贪等以?著等为义，此以长暗为义，与彼不同，故名不?。文。