○次释

○次释

谓由有此第八识故执持一切顺还灭法令修行?证得涅槃此中但说能证得道涅槃不依此识有故或此但说所证涅槃是修行?正所求故或此?说涅槃与道俱是还灭品类摄故谓涅槃言显所证灭后证得言显能得道由能断道断所断惑究竟尽位证得涅槃。顺还灭法，谓本有无漏种子，由此识持，于见道前后，展转熏生，乃至究竟，证得涅槃，故云令修行?证得。宗镜云：谓第八识，不唯独与有漏流转，法为依持用，兼能与一切无漏，顺还灭法，为依持用文，此中下简释。谓此颂中，言证得涅槃?，唯说能证道，不言涅槃以涅槃，是淸浄法界了因，所了不依此识有故。此唯约能证释也。或此下，约所证释。或此但说所证涅槃，以?心修行正所求?，唯涅槃故。谓证得言目所证得。或?说灭道，道?能还灭，灭?所还灭故，二皆是还灭品摄，谓涅槃下，出?说之义。能得?解脱道。能断?无间道。