洪武圣政记序

洪武圣政记序

自古帝王创业埀统，方有事于征伐，而于弥纶天下之治具，执或未遑。及其大统既集，亦不过振厥宏纲，而万目未尽举焉。如汉之髙帝，得囯最正，虽曰筭无遗䇿，而施之政令，犹乏精详。故史臣賛之，亦但云规模宏逺而已。夫以髙帝之雄杰尚如此，则其余从可知矣。洪惟　　　皇上以布衣受天命，盖与髙帝同。虽当开拓士疆之际，停戈讲艺，息马论道，夜以　日无一时之寕迨。夫正　　　天位，朝万囯，孳孶图治，恒若不足。于是纲举于上，目备于下，诚有非髙帝?可反？是故郊庙以及百神之?，礼文咸秩，则祀事严矣。御极之日，即立储位，以正青宫，则大本定矣。众建诸王，列封功臣，则大分昭矣。兵戎之众，自京师逹于郡府，率皆设卫，权一出于朝廷，而为将者不得?，而军政肃矣。中外官有定制，一革冗滥之弊，而幸位绝矣。冠服有别，防范有严，而民志自定，无僣侈矣。他如申禁令、核实效、育人才、优前代，正礼仪之失，去海岳之封，严宫壸之法，励忠节之训，刬积?之弊。如斯之?，不一而足。或前王?未得，或行之有未至者，皆焕然有条，可以埀法后世。此其故何㢤？盖自近代以来，习俗圯壊，殆将百年，而　　　天生大有为之君，首出庶物，一新旧染之俗，与民更始。是故睿思?㫁，动契典则，度越千古，咸无与譲。此正?谓钖勇智而正万邦也。臣备位词林，以文字为职业，亲见　　盛德大业，日新月著，扵是与僚属谋取其有?政要者，编集成书，列为上下卷，凡七?，合若干条，名曰洪武圣政记。然而天之髙明也，万物莫不覆焉；地之愽厚也，万物无不载焉；圣人之作也，万物咸兴欣覩焉。故凡金科之颁，玉条之列，著之于简书，刻之于琬琰，传之于圣子神孙者，将与天地相为无穷。书曰：惟天聦明，惟圣时宪。诗曰：诒厥孙谋，以燕翼子。此之谓矣。其?以致四海雍熈之治，比?于唐虞三代者，岂不在于兹乎？岂不在于兹乎？臣不佞，请以是序于篇端，极知僣逾无任陨越之至。

洪武八年?次乙卯正月甲子，翰林侍讲学士、中顺大夫知　制诰、同修国史兼　太子賛善大夫臣宋濂拜手稽首谨序。宋学士文集卷第三十、　　　　翰苑续集卷之十。