洪武正韻序

洪武正韻序

人之生也則有聲，聲岀而七音具焉。所謂七音者，牙、舌、唇、齒、喉及舌、齒各半是也。智者察知之，分其清濁之倫，定為角、徴、宮、商、羽，以至扵半商、半徵，而天下之音盡在是矣。然則音者，其韻書之權輿乎？夫單出為聲，成文為音，音則自然恊和，不假勉彊而後成。虞?之賡歌，康衢之民謡，姑未暇論。至如國風、雅、頌四詩，以位言之，則上自王公，下逮小夫賤?，莫不有作。以人言之，其所居有南北東西之殊，故所?有剽疾重遅之異。四方之音，萬有不同，孔子刪詩，皆堪被之絃歌者，取其音之恊也。音之恊，其自然之謂乎！不特此也，楚漢以来，離騷之辭，郊祀安世之歌，以及扵魏?諸作，曷甞拘扵一律，亦不過恊比其音而巳。自梁之沈約，拘以四聲八病，始分為平上去入，號曰?譜，大抵多吴音也。及唐以詩賦設科，益嚴聲律之禁，因禮部之所掌貢舉，易名曰禮部韻畧，遂至毫髪弗敢違背，雖中經二三大儒，且謂承襲之乆不欲變更。縦有患其不通者，以不出扵朝?，學者亦未能盡信。唯武夷吴棫患之尢深，乃稽易、詩、書而下逮于近世，凡五十家，以為?韻。新安朱熹㩀其說以恊三百篇之音，識者雖或信之，而韻之行世者猶自若也。嗚呼！音韻之俻，莫踰扵四詩。詩乃孔子所刪。舎孔子而弗之從。而唯區區沈約之是。信不㡬扵大惑歟。恭惟皇上稽古右文。萬㡬之暇。親閲韻書。見其比?失倫。聲音舛。　召詞臣諭之曰、韻學起扵江左。殊失正音。有獨用當併為通用者。如東冬清青之?。亦有一韻。當析為二韻、如虞模麻遮之属。如斯之?、不可枚舉。?等當廣詢通音韻者、重刋㝎之、扵是翰林侍　講學士臣樂韶鳯臣宋濂、待制臣王僎、脩譔臣李叔允、編脩臣朱右、臣趙壎、臣宋㢘、典簿臣瞿荘、臣鄒孟逹、典籍臣荅禄與權臣孫蕡、欽遵　明詔、研精覃思、壹以中原雅音為㝎，復恐拘扵方言，無以逹扵，上下質正。扵左御史大夫臣汪廣洋、右御史大夫臣陳寧、御史中丞臣劉基、湖廣行省參知政事臣陶凱，凡六謄槀，始克成編。其音諧韻恊者併入之，否則析之，義同字同而兩見者合之。舊避宋諱不收者?之，註釋則一依毛晃父子之舊，勒成一十六卷，計七十六韻，共七十萬言。書奏，　賜名曰洪武正韻，　?臣為之序。臣濂竊惟司馬光有云：俻萬物之體用者，莫過扵字，包衆字之形聲者，莫過扵韻。所謂三才之道，性命道徳之奥，禮樂刑政之原，皆有繫扵，此誠不可不慎也。古者之音，唯取諧恊，故無不相通。江左制韻之?，但知縦有四聲，而不知衡有七音，故經緯不交，而失立韻之原。徃徃拘礙，不相為用。宋之有司，雖甞通併，僅稍異扵?譜，君子患之。當今聖人在上，車同軌而書同文，凡禮樂文物。咸遵徃聖。赫然上唐虞之治。至扵韻書。亦入宸慮。下詔詞臣。随音刋正。以洗千古之陋習。猗歟盛㢤。雖然旋宫以七音為均。均言韻也。有能推十二律以合八十四調。旋轉相交。而大樂之和亦在是矣。所可愧者。臣濂等才識闇劣。無以上承　徳意，受　命震惕，罔知攸措，謹拜手稽首，序于篇端，于以見聖朝文治大興，而音韻之學悉復扵古云。洪武八年三月十。八日　翰林侍　講學士中順大夫知　制誥同脩　國史兼　太子贊善大夫臣宋濂謹序。