管仲章

管仲章

三归台名三归，筭法也。言作台，度其基广袤若干尺，髙若干尺，而其顶广袤若干尺，取上下之数中折之，则其半广袤若干尺，以为作台之数。

摄官者，大夫采地少，禄八不多，故家臣一人兼管数事。若不兼摄，而一人管一事，则官多，俸禄亦多，大夫所得公家之禄，不足供之。此二事皆言仲之奢，以荅或人之俭。

天子诸矦、大夫士之庭皆有物，以蔽内外。天子诸矦谓之屏，以木为之。大夫以薕，士以帷。天子设于门外，诸矦大夫士皆设于门内庭中。管仲位为大夫当用帘，亦用诸矦之屏。列国之君有相朝之礼，有㑹盟之礼。凡有好㑹，主国之君先设坫于堂两楹间，延賔升堂，以爵酌酒，献酢毕，覆爵于坫上。管仲大夫，本无此礼，今亦设之。

金先生谓：当时齐霸而管仲当国，诸矦来朝齐者，必私觌于管仲家，故设此以延之。

此二事皆言管仲之僣，以荅或人之知礼。

当时之人但见管仲匡天下之功髙，仰慕他不暇。忽闻夫子言他器小，不知所谓。乃疑为俭；及夫子言仲奢，又疑为知礼。夫子虽不明言器小，只就奢僣两端便见得器小处。奢僣不能尽器小之意，乃器小中之一事。能尽大斈之道，自然器大。夫子屡称管仲之仁，及民受其赐，是以事业言。此章以斈言。集注器小，言其不知圣贤大斈之道，故局量?浅，规模卑狭，不能正身修德，致主于王道。大斈之道八事，先以修身为本，而后及家国天下。盖见礼既明，行事自然件件中节，不敢逾礼犯分。今管仲如此，只是格物致知工夫未到，见理不明，故为所不当为，逾礼犯分，凡事都要向上，不知反成小器。所谓致主于王道，不是要管仲辅齐桓公为王，只是要教他行王者之道。人之大伦有五，行之各欲当于理，先王之道不过如此。人伦之中，君臣为大。桓公虽曰尊周，亦多是自强其国。诸国贡赋多入于齐，未为尽臣节。如周三分天下有其二，以服事殷，正是王道。汤未伐桀，武王未伐纣以前，皆是王道，非谓汤武伐桀纣，取天下为王了，方才是王道。伐桀纣，自是不得巳为之，所遇时不同耳。䟽郷饮酒，是郷大夫之礼，尊于房户间。燕礼是燕己之臣子，尊于东楹之西。若两君相敌，则尊于两楹之间，故坫在两楹间也。主君献賔，賔筵前受爵，饮毕，反虚爵于坫上，西阶上拜，主人阼阶上答拜。賔于坫取爵，洗爵，酌以酢主人，主人受爵饮毕，反虚爵坫上，主人阼阶上拜，賔答拜。