○三结显妄源轻识古籍2024-02-07 05:31○三结显妄源 观其所由融通妄想以为其本。长水云：想能融变身随于心，心想酢?口中流水融通质碍。又想能取相?是内外融合而相通也。此是妄境中之融通不仝二谛融通。大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观心定解浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○三結顯妄源○三結顯妄源 觀其所由融通妄想以爲其本。長水云：想能融變身隨于心，心想酢?口中流水融通質礙。又想能取○三結顯妄源○三結顯妄源 觀其所由堅固妄想以爲其本。觀所由者觀色陰所由也。國土雖起虛空，而根身?界莫非窒礙故是堅○三結顯妄源○三結顯妄源 觀其所由虛明妄想以爲其本。言虛明妄想者，若因妄境生妄受是虛妄照了故曰虛明。又離色陰曰虛○三結顯妄源○三結顯妄源 觀其所由罔?虛無顚倒妄想以爲其本。罔?亦倣?，皆不實也。此是覺明初起，影?之相乃顚倒之○三了妄?眞○三了妄?眞 是故當知，意法爲緣生意識界三處都無，則意與法及意界三本非因緣非自然性。文自五陰來皆云本○三了妄?眞○三了妄?眞 是故當知，舌入虛妄本非因緣非自然性。因緣總不能生故非因緣。䨇離因緣自然?是中道。○三了妄?眞○三了妄?眞 是故當知，聽與音聲俱無處所。?聽與聲二處虛妄本非因緣非自然性。耳往不可不往不可則聽處不○三了妄?眞○三了妄?眞 是故當知，香?與聞俱無處所，?齅與香二處虛妄本非因緣非自然性。香?與聞者，?字牒上?生○三了妄?眞○三了妄?眞 是故當知，法則與心俱無處所，則意與法二俱虛妄本非因緣非自然性。上明法處?心離心義俱難定○三了妄?眞○三了妄?眞 是故當知，?香爲緣生?識界三處都無，則?與香及香界三本非因緣非自然性。中間內外俱破則三点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
