経说

経说

六経始见于荘子天运萹以礼、乐、诗、书、易、春秋为六蓺。始见于太史公滑稽列传。㦯云七经，或以六経六纬为十二経，或以五经五纬为十経，或云九経。乐経既亡而有五経，自汉武立博士始也。邵子㝎以易、书、诗、春秋为四経，犹春夏秋冬。皇帝王伯。

汉蓺文志云：六艺之文，乐以和神，仁之表也。诗以正言，义之用也。礼以眀体，故无训。书以广聴，知之术也。春秋以㫁事，信之符也。五者葢五常之道，相湏而备，而易为之原。白虎通云：有五常之道，故曰五经。乐仁书义，礼礼易智。诗信也。二说不同。然五経兼五常之道，不可分也。

后汉翟酺曰：文帝始置一経博士，攷之汉史：文帝时，申公韩婴?以诗为博士，五経列于学官者，唯诗而巳。景帝以辕固为博士，而余経未立。武帝建元五年春，初置五経博士。儒林传賛曰，武帝立五経博士，书唯有欧阳，礼后易杨、春秋公羊而巳。立五経而独举其四，盖诗已立扵文帝时，今并诗为五也。

石経有七，汉熹平则蔡邕，魏正始则邯郸淳，?裴頠，唐开成中唐玄度，后蜀孙逢吉䓁，本朝嘉祐中杨南仲䓁，中兴髙庙御。