望溪先生文集卷十四

望溪先生文集卷十四

记

别建曾子祠记

雍正三年春，苞赴京师，道济宁诸曁。杨三烱以兖郡丞督漕驻此云。始到官，寓署之西偏，盖曾子故居也。听事处即正庙前，吏者迁主于西城楼而宅之，又于隙地治燕私之斋。余将就其址构数楹，迎主归定祀，且延师召诸生讲诵于此，俾众著于先贤之遗迹而不敢废焉。舍故庙而别祠，恐后之人狃于前事而不能保也。秋九月，以书来请记，曰：工讫矣。余尝谓道一而已，而圣贤代兴，其操行之要，与所示学者入德之方，则必有为前圣所未发者。诗书易礼，深微奥博，非积学者不能徧观而骤入也。至孔子则所言皆平近显易，夫人可知，而六经之旨备焉。至曾子传大学，揭愼独之义，俾学者随事触物而不容自欺，所以直指人心道心之分，而开孟子所谓几希之端。緖，乃前之圣人所未发也。其自称曰：吾日三省吾身，即愼独之见于操行之实者耳。夫见庙而思敬，过墓而知哀，苟有人心者莫不然，况入先贤之宫。而有漠然无所兴起者乎。诸生诚切究夫省身愼独之义。则知功利之溺心。词章之蠧学。而慨然有志于远且大者。而后之吏者、自惟燕私之居。则务广而无穷。而先贤祀享、诸生讲诵之地。尽取而不畱一区。其必有不得于心者矣。此三烱之志也。江南后学方苞记。