洛阳独乐书堂记
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2024-02-06 03:55
洛阳独乐书堂记
司马温文正公居洛阳,以道徳文章功业为中原纯儒名臣。当升平之时,享谦静之福,所与游如文潞公、邵尧夫、二程夫子、苏子瞻之徒,又皆一时天下妙选。而其独乐园者,蕞然在诸豪贵间,㡬不可比数。人以公故,亦屡喜逰之。窃计洛阳虽名区,去之千百年,欲复求时遇其人,似不可再得。公没未几,何事果有不可言。凡昔之王侯将相,华榱绣戸,文轩畅毂,弦歌钟鼔,衣冠玉帛,相与动心荡目以为承衍之娱者,举一转而为荒蓁茂草,独其山川犹存,不过寒螀野兎之往来吊劳穷寂而巳。而行人过客,樵夫里老,下及儿童妇女,道及洛阳故实,则诵司马公之徳不衰。夫一司马公,生而状貌无以逾人,虽为相居位之日浅,被服清苦,无异穷书生,不知何以能得人之叹慕若是。然耶。大徳丙午歳,余遇衞君用于信州幕府,君用洛阳人,问其故,曰:洛阳之事,则既然矣,抑独乐园亦不得为司马物。吾图之百端,幸而仅有之。顾吾家自髙曾大父以来,世世知读司马公之书,且知慕公之为人。今驱驰北南,发渐种种,洛阳之俗,犹为近朴,欲以其地为祠塾,仍榜曰独乐,以存先贤之化。又他日更有余力,则买田赋粟,以供诸生之稍食,庶里中后生小子,可以共学于戯。兹,非司马公之遗风休泽,所以覃被其后人者乎?士大夫患无志,不患无位。君用清勤谨恪,知体要敦雅,实是真能学司马公者。后有道龙门嵩少而来,言独乐之役,将见堂庐告成,深衣释菜,重席飬老,使洛中之人,长者兴慈,㓜者知孝,雍雍于于,复还盛时旧规,皆君用之赐也。因书以为记。
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