●二问答解妨

●二问答解妨

问：福性空，故福多者。前说妄心性空，妄亦应多。答：福以佛智为本，顺于性空，故悟性空，福则甚多。心识顚倒，违于性空，故悟性空，则心识都尽。问意可知。违顺等者，谓一法界心，本来无住，本来空寂。佛智空而无住，故言顺。妄识住而不空，故言违。所言不空，但妄识不空，非真实不空也。苟忘怀而达之，则无所不喩也。