孟子荀卿列传

孟子荀卿列传

古之君子，其学为巳也，而不专乎为巳。盖其得之也有余，则推以与人也，不患扵不足；成之也劳，则其事传之扵久而无弊。孔孟之道，自尧、舜、禹、汤、文、武、周公以来，莫之能尚也。惟其抱尧、舜、禹、汤、文、武、周公之道而不著扵用，故郁勃湮积扵当时，而卒能徐出而大畅之，以及扵百千万世之逺。自其及门弟子既皆身被其传，以立扵世。又自诸子各有所传。然受之浅深。而行之久近。有不能以皆善而要其大归。茍出自孔氏之传者。至其极衰大坏。犹贤扵他事万万也。何也。孔氏之道。可逺可近。可约可博。非若他事淫汚辨杂以为通。诞神僻异以为高也。学他氏者，扵巳不必诚，而常惧扵无以狥人。学孔氏者，进可以及人，而退亦不自辱其在己者也。故学孔氏者近劳，而什有八九焉，不失为君子。学他氏者近佚，而什有一焉，不免䧟扵小人。孟子、荀卿之扵，邹子、淳于尸子、长卢之属是也。自夫孔氏既没，世乱道微，生民之命悬扵谈兵说利之口者若干年。而子思之学再传而为孟子，子弓之学亦一传而得荀卿。荀卿之学未知出扵子弓何如也，而孟子扵子思有光矣。夫当孔子之时，诸子不弃其师之穷，相与追随驰逐列国之郊，覊愁困饿而不忍去，一时能言之士，与夫非诮孔氏而不为其学者，声华气势，计当十百过之，讫无所据托。而独孔氏师友一线之传，屹然不坠，以为儒者折哀，非止邹子、淳于之徒，不可度絜短长而巳耳。自是而降，诸子愈散，其荀卿之学，亦一传而谬天下，异端曲说愈炽。扵邹子淳于之徒。而孟子之所著书。遂与诸子之书之可传者。共扶孔氏以至于今日。由此言之。孔氏之道。世治则与之俱治。世乱则不与之俱乱。自古至今。固未尝一日废。而学何其劳而孤也。世言太史公不知孔子。吾读孟子荀卿列传。亦灿然知所趣舍。㢤。