望溪先生文集卷十一

望溪先生文集卷十一

墓志铭

尹元孚墓志铭

蠡吾李塨刚主尝言：北方少俊不肎自混于俗者。博野有尹元孚，余心识之，而无因缘会合。乾隆二年春，元孚自淮南入觐，再过吾庐，终未得面。以

圣天子大孝，实行三年之丧。余时领

武英殿修书事，请于二亲王，就直庐持服。时未再期，余不出，元孚无公事不得入也。五年春，自河南入为副都御史，始得相见。方是时，元孚通籍已十余年，显功名于襄、汉、两淮，开府河南。海内贤士大夫计数大府中人物，指再三屈，则必及焉。而元孚深愧不能有所树立，以负天子特达之知。盖少孤贫，太夫人口授论语，即知孔子之言不可违悖。既长，笃信程、朱之书，谓治法不本于三代，皆苟道。故自服官，日取汉唐以来代不数见之人以自律，故自视若粥粥无能者。一旦入长御史，为耳目之司，窃?得自展布。而太夫人老疾，不能就养京师。未数月，即以终养吿归。居五年，太夫人考终服未阕，天子豫虚少司空职以待之。及赴

阙，未逾旬，

特命视学江南。十二年秋，涖金陵。八月朢前六日，诸生既入棘闱。质明，操几席杖屦，徒步造淸凉山下潭亭，余尙未起，童奴白有客径入，不知其为大人也。及相见，北面再拜曰：曩在京师，母命依门墙，先生固执不宜，使众骇遽。今里居无嫌，且身未及门，心为弟子久矣。䝉授丧服，或问吾母之终，寝处食飮，言语得无大悖？成身之德，岂有既乎？时余治仪礼，因以相属，欲共成一书，作而曰：生未暇及此也。往者巡抚河南，会凶饥，未遑教治。居台四涉月，而闻母病。今使事毕归厕，九?，陪奉廷议，非忘身忘家，不足以答主知。若不能自树立，徒附先生经学以垂名，抑微矣。必衰老或以不职罢归，然后可卒先生之业。越日，又独身前来，从者一人。余畏邦人疑诧，乃扫墓繁昌，入九华山以避之。而私心窃?吾君求贤若渴，又得一支柱名教之人也。未几，有旨复掌江南学政。逾岁七月，按试至松江，遘疟寒疾，卒于官前。是月，特晋少宰。人皆曰：

上之信用益切矣。呜呼，惜哉！元孚始以吏部郞中出守襄阳，汉水暴上，坏护城石堤，修建万山至长门近十里，分植巡功，民忘其劳。已调扬州。适荆州都统西征，取道汉江，饬造浮桥，吏民惶急，乃竭诚修礼，卒改令以船济。凡利害切民，未有闻而不咨、知而不行者，所属皆群聚而祷祠焉。其治扬州亦然。就迁盐运使，寻擢巡盐御史，晋中丞。积?一淸，导商民以节俭。而身先之。及开府河南，开、归诸郡大水，上章自劾，列赈恤之宜，天子一切报可，约法十六条，兼用北宋富公弼、赵公抃救灾事宜，而令离鄕求食者，有司随在廪给，开以作业，俟改岁东作，资送还鄕，则古法所未备也。以是灾民无一出河南境内者。元孚性淳曰，坦易，遇事必行其心之所安。少时授经祁州，语生徒假馆于张氏以奉母，凡七年，不忍一日离也。其居官，每夕必以所措施详吿，太夫人意或未惬，则跪而请罪，不命之起，不敢起。官中禄赐出入，壹禀于毋。非请命，妻子不得取尺布锱金，日用之外，多布之。治所为扬州两营，河南抚标置举本各二千金，曰：凡卒伍必使衣食得自适，乃可以法绳完城。濬河，建桥梁，设津渡，修学校，立书院，创蜡祠，表前贤旧迹，赐高年布帛，寒者衣之，疾者药之，故民皆感兴，政教信从。其在鄕，则族人皆授以田，使自耕以食，而执其契。立义仓义学，拯危济困，不可胜纪。用此仁声义闻，播流海内。顾公用方久任督府，再举以自代。高公东轩以宗程朱，志相得，总督畿辅，尝以公事过博野，登堂拜母，孝德上闻。乾隆八年冬十有一月，

天子特赐太夫人

御制诗及楹联，天下传为美谈。最其生平，以与众人絜度，则行既成，名既立，功业亦有所表见矣。而每为余言其胸中所蕴蓄，尙未见其端倪。此余所以心孤气结，涉月逾时而不能自克也。其入觐初

命巡抚广东，

陛见陈毋老不能远行，故有河南之命。御灾捍患，日不暇给。尙于其隙布周官沟树之法，编甲戸以诘盗。命州县皆分四鄕，立社学，?有德行者为社长，朔月月半书其孝弟敬敏任恤者，与其放逸奇衺为患于鄕里者，有司巡问观察，因事而劝惩之。行之数月，罢民竦惕，礼俗烝变。而寻内

召，始入台。即奏：人主一言，天下属耳目焉。今方甄别年老不胜任之员，而知饶州府事张钟又以年老命改部司，旬日闲，前后顿殊，恐群下无所法守。

上嘉纳之。其在河南，尝奏睢州汤文正公宜从祀孔庙。视学三吴，首谒东林道南祠，举旧典，答诸生再拜。凡试毕，士旅见皆然。颁小学以明程、朱本意。闻隐士是镜庐墓三年，亲访于舜山，荐举以砺士行。既遘疾，自知不起，草遗疏，言任贤纳谏，始终一意，以立诚为本，旬日中无一语及家事。卒之日，晨兴盥漱，扶杖至东斋。郡守入见，子嘉铨侍尙，为辨人心、道心，汗出霑衣，请解衣少偃息，不可。扶翊入寝，移时危坐而逝，时年五十有八。所述君鉴、臣鉴、士鉴、女鉴、增定洛学编、北学编，已锓版。居忧读礼，作从宜录。侍养五年，读三礼笔记及与师友论学语，藏于家。嘉铨承父学，欲继其志，事，水浆不入于口者三日，朝夕米飮不过一溢。淮商致五千金，曰：大人生不取一钱，今以此。赙坚拒之曰：受一钱，何以对大人之灵！闻者莫不感动，以为君子。有子元孚，名会一，雍正癸卯进士。先世山西洪洞人，迁保定；至曾祖讳先知，始为儒。祖讳泽，皆邑庠生。父讳公弼，早世，并

赠河南巡抚。母李氏，庠生讳宗白女，

旌节孝，累

封太夫人。视妣某氏、曾祖妣某氏，

赠夫人。妻苏氏，处士昂女，以貤

赠未受巡抚时

封，而前巡盐用御史中丞所加级，

封一品夫人。子二人：长嘉铨，雍正乙卯科举人；次永铨，早殇；次启铨，承荫。女二人。以某年月日，葬于某鄕某原。铭曰：以人视子，所受于天，实厚且全；而子自视，则终其身而缺然。子志方盛，道若可达，而不假以年，有子?贤，尙无恨于幽埏！