摄颂

摄颂

差往王城立法初，一单五具六种收，此法僧制非佛制，为法属公永传流。尔时，世尊在拘尸城末罗园娑罗林间般湼槃已，洗佛舍利，以净劫具裹，复持五百张㲲，次而纒之，作铁棺，盛满香油，安舍利于中，复作木椁，以棺安内，下积香薪，举火然之，数数皆灭。阿那律言：是诸天灭火，不须乃尔疲苦。问曰：诸天何故灭火？荅言：摩诃迦?在道行，作念：欲见未烧舍利，是故诸天灭之。由是小停，以待迦?。时迦?在道中，遇尼揵子持曼陀罗华行，问：汝从何来？荅：我从拘尸城来。复问：识我世尊否？荅言：般?槃已经七日，我从彼持此华来。时众中有未离欲比丘闻之，便自投地，宛转犹若圆木，啼哭而言：善逝！湼槃何乃太早？世间明?何乃?灭？尔时，䟦难陀亦在众中，语诸比丘言：长老且止！莫大忧愁啼哭，彼在时数教我等，是应是不应？当作是不当作是？我等?者便得自任，欲作便作，欲不作便不作。迦?闻之不悦，?告诸比丘言：且起！疾往！世尊舍利未烧，当得见。诸比丘闻语，?起同往，至世尊所，棺椁自开，世尊现足。迦?见足下轮相垢污，?问阿难：是谁所污？荅言：女人心輭，前礼佛时，泣涙堕上，手捉故污。众皆作礼已，足还，内棺不现。迦?遶棺七帀，火不烧自燃。既烧舍利已，?以前缘告诸比丘言：其收舍利等事，自有国王、大臣、居士作之。我等先应共论法毘尼，勿令外道讥嫌，谓世尊在时皆共学戒，而?灭后无学戒者。?共料差多闻智慧比丘是阿罗汉者四百九十九人。时迦?以阿难未断有漏，欲使不入五百之数。诸比丘皆言：阿难常随佛行，亲从世尊受所教法，彼必处处疑问，是故?者应令在数。?便令满五百之数。复议集法之处，皆言：唯王舍城房舍、飮食、卧具众多，宜可往彼，差往王舍城结集。白：大德僧听！此诸比丘为僧所差。若僧时到，僧?听僧?往王舍城集，共论法毘尼。白如是。如是白巳往彼。阿难精进，寂然无乱，夜过明相欲出时，身体疲极，方欲俹卧，头未至枕，心得无漏解脱，?阿罗汉。僧集论法毘尼。白时，五百比丘至王舍城。集已，众中有陀醯罗迦?作第一上座，波婆那为第二上座，大迦?为第三上座，大周那为第四上座。时大迦?知僧事，?如是白：

大德僧听！若僧时到，僧?听僧?论法毘尼。白如是。白已，阿难?起作礼，长跪白言：我亲从佛闻，忆持佛语，自?已去，为诸比丘舍杂碎戒。迦?问言：汝曾问世尊，何者是杂碎戒否？荅言：时我忧愁，未问世尊。时诸比丘或有言除四波罗夷，余?是杂碎戒，或有言除四重及十三僧残者，或有言除四重乃至三十、九十事，余?是杂碎戒者。时大迦?言：?者众人言齐不定，不知何者是杂碎戒。自?已去，应共立制。若佛先所不制，?不应制，佛先所制，?不应却，应随佛所制而学。共立此制已，大迦??语阿难言：汝于佛法中先求度女人，得突吉罗。汝令世尊三反请汝作供养人，而言不作，得突吉罗。汝为佛缝僧伽?，脚蹑而缝，得突吉罗。复言：世尊欲取湼槃，三反告汝。汝不请世尊住世，若一刼，若过一刼，令无数人得利益，慈愍世间诸天人民，令得安乐，又得突吉罗。又世尊在时，从汝索水，汝不与，得突吉罗。汝不问世尊何者是杂碎戒，得突吉罗。汝不遮女人令汚佛足，得突吉罗。以上七罪，汝应懴悔。阿难荅言：我于此中不自见有罪，非我故作。?以信大德故，我当懴悔。问优波离法毘尼白。优波离尊者为持戒第一故，集律问彼，以彼能忆持故。既欲问彼，先当白僧故。迦?尊者?如是白：

大德僧听！若僧时到，僧?听。僧?问优波离法毘尼。白如是。优波离荅问白。问?既作白已方问，其荅者亦不得便荅故。优波离尊者亦如是白：

大德僧听！若僧时到，僧?听。僧?令上座大迦?问我荅。白如是。作此白已，迦??问言：第一波罗夷本起何处？谁先犯？优波离荅言：在毘舍离、须提那、迦兰陀子初犯。如是第二乃至一百众学七灭诤法，及比丘尼三百四十八戒，並受戒、说戒等法，乃至毘尼、增一法，共集为一毘尼藏。问阿难法毘尼白。阿难尊者为佛侍者，多闻第一，故集经论，必须问彼，以彼能忆持故。迦?尊者复如是白：

大德僧听！若僧时到，僧?听僧?问阿难法毘尼。白如是。阿难荅问白。阿难尊者亦应作白已，以便荅问故，?作白：

大德僧听！若僧时到，僧?听僧?令大迦?问我荅。白如是。白已，迦??问阿难言：梵动经在何处说？增一在何处说？如是等一一问集法巳，长老富罗那闻集法毘尼来，语大迦?言：我闻大德与五百阿罗汉共集法毘尼，我亦欲豫在其次闻法。时大迦?以此因缘集僧，更问优波离等，乃至集为三藏，如上所说。彼言：大德，我尽?可此事，唯除八事，我亲从佛闻，忆持不忘。佛听内㝛、内煑、自煮、自取食、早起受食、从彼持食来、若杂果、若池水所出可食者，如是皆听，不作余食法得食。大迦?荅言：实如汝所说，世尊以榖贵时，世间人民相食，乞求难得，慈愍比丘故，听此八事。时世还?熟，飮食多饶，佛还制不听。是故当知，应如是学。是名五百阿罗汉在王舍城结集法。