示三叙轻识古籍关注2024-02-07 01:26示三叙 出语应时及節,何用斯文粧说,若是作家汉子,更不思议转别。德风禅师语录浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 示三叙示三叙 出語應時及節,何用斯文粧說,若是作家漢子,更不思議轉别。○三示○三示 若爾,非但無情無性,有情亦無。何者須約眞如心,說唯心則成遮,那有佛性;眞常,色,說唯色則成寂三要總叙三要總叙 曰橐籥守中者,老聃之三要也。所謂綿綿若存者也。曰闢户謂之乾,闔户謂之坤,聖人以此洗心退藏於三關總叙三關總叙 以精炁神爲三關者,内丹之三關也。 以形炁神爲三關者,外丹之三關也。 以鼻手足爲三關者,合内三禮叙録三禮叙録 呉澂 儀禮十七篇,漢興,髙堂生得之,以授瑖丘蕭奮,奮授東海孟卿,卿授后倉,倉授戴德、戴聖、○三結示○三結示 是故契經説:異生類恒處長夜,無明所肓,惛醉?心,曾無醒?。宗鏡第五十二卷云:謂無明是闇義,○三結示○三結示 由斯理趣,唯於第六、第七心品有能徧計。識品雖二,而有二、三、四、五、六、七、八、九、十等徧○三結示○三結示 故四圓寂諸無爲中,初一?眞如,後三皆擇滅。不動等二暫伏滅?,非擇滅攝。究竟滅?,擇滅所攝。○三結示○三結示 此所生得,總名菩提,及前涅槃,名所轉得,。此以所生菩提,所顯涅槃,總結所轉得也。:大乗法師○三結示○三結示 唯本識中功能差别具斯六義?種非餘。点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报