○二所弃舍二初正释

○二所弃舍二初正释

二、所?舍，谓余有漏、劣无漏种。金刚喻定现在前时，引极圆明纯浄本识，非彼依故，皆??舍。彼种舍已，现有漏法及劣无漏?竟不生；既永不生，亦说为舍。由此名舍生死劣法。先明?种，名舍淸鿌。钞：释曰：余有漏?，?二障余有漏善法。劣无漏种?，?十地中所生现行。圆谓圆?，明谓行相分明，异于菩萨未圆明故。此浄八识非余有漏、劣无漏依，故皆?舍。又钞云：劣无漏?，?第十地中所生现行，金刚道中方能舍故。二、由未舍白浄无记?，?异熟识。第八地中舍頼?名，第十地中犹名异熟识；至如来位，方舍异熟，名无垢识。三、由未舍有漏善法?，?与二障种俱。其二障种是所断舍文。彼种舍已下，次明现不生，名舍开?。问：所弃舍？答：为有漏善、异熟、无记、劣无漏、?易身、。取要只是有漏种现、劣无漏种现，至此冣后解脱道时，尽?舍之，名四事也。文。由此名舍生死劣法一句，总结上有漏种现、劣无漏种现四事。