○次约转依简二初正简

○次约转依简二初正简

此后随境，立六识名，依五色根，未自在说。若得自在，诸根互用，一根?识，缘一切境，但可随根，无相滥失。谓此后之随境立名之义，且依色根未自在位说。若在圣人自在位中，诸根互用，则一根?识，缘一切境，一识可得诸识之名，而不偏局于色识、声识等名也。若尔，诸识岂无滥同之过？故曰但可随根等。意谓于自在位，虽一根?识，缘一切境，但可随其能?之根，以立其名。如?根??，仍名?识，乃至意根??，仍名意识，故无相滥之失。