○二别破二计二一破因缘

○二别破二计二一破因缘

阿难，知妄所起说妄因缘。若妄元无说妄因缘元无所有。补遗云：谓若只知妄从真起则有妄想因缘可言也。若能了妄?真无妄可起则妄想因缘亦无可言者矣。○谓若知妄从真起便谓真因妄缘而生五阴。若了妄?是真岂复有因缘和合而复生五阴耶？○知妄等者，谓见有妄法生起可说妄之因缘。若不见有妄法何因缘可论耶？