○次别释四初能转道二初标轻识古籍2024-02-07 06:07○次别释四初能转道二初标 一、能转道。此复有二:成唯识论音响补遗浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次别釋四初能轉道二初標○次别釋四初能轉道二初標 一、能轉道。此復有二:○次别釋二初釋因能?○次别釋二初釋因能? 一因能?謂第八識中等流異熟二因?氣等流習氣由七識中善惡無記熏令生長異熟?氣由六○次别釋二初列○次别釋二初列 體有二一親二疎。宗鏡第七十卷云:親緣者,是逼附義。近義?如相分親逼附近於見分,更無餘○次别釋二初釋前二二初别釋二初無貪○次别釋二初釋前二二初别釋二初無貪 云何無貪於有有具無著爲性對治貪著作善爲業。淸涼云:有謂後有三有,○次釋二初初師○次釋二初初師 有義:初二攝自性身,經説眞如是法身故;論説轉去阿頼?識得自性身,圓鏡智品轉去藏識而證○次别釋二初約雜?釋二初標○次别釋二初約雜?釋二初標 然雜?法略有三種煩惱業果種類别故。宗鏡第七十六卷云:一煩惱雜?,?是見修○次别釋四初叚食○次别釋四初叚食 一?叚食?壞爲相謂欲界繫香味觸三於變壞時能爲食事由此色處非叚食攝以?壞時色無用故。○次别釋四初煖位○次别釋四初煖位 依明得定,?下?思,觀無所取,立爲煖位。謂此位中創觀所取名等四法,皆自心?,假施設○次釋四初簡别境○次釋四初簡别境 謂欲希朢未遂合事此識任運緣遂合境無所希朢故無有欲勝解印持曾未定境此識無始恒緣定事經别二初標别二初標 現起分别展轉相朢容作三緣,無因緣故。:現起分别作三緣?,謂如現起?識朢餘耳等現識,或不障礙点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报