○次释义二初正释二初释前三句二初约?藏义

○次释义二初正释二初种子 种子者谓本识中善?无记诸界地等功能差别能引次后自类功能及起同时自类现果此唯

中??二初释义二初正释 所言处?谓异熟识由?相种?熟力故?似色等器世间相?外大种及所造色。异熟谓能?

●二约义顺释二初释义 谓离生死此岸，度烦恼中流，到?槃彼岸。?槃，此云圆寂，亦云灭度。前三句中，每句

○次释义二初约通释 ? 气处言，显诸依?感异熟果一切功能；随顺?言，显诸依?引等流果一切功能；真见?

○次释成经义二初正释二初约相缚释二初释 谓异生?三性心时，虽外起诸业，而内恒执我，由执我故，令六识中

○次释?二初正释 经说三法更互依持而寿与煖一类相续唯识不然岂符正理？恐有谓曰：经说识言，或诠转识，何

○次释二初正释 谓依此初徧计所执立相无性，由此体相?竟非有，如空蕐故。依次依他立生无性，此如?事托众

○次释二初正释 五识俱起，任运贪痴，纯苦趣中，任运烦恼，不?业?，是无记故，彼皆容与苦根相应。此中，

○次释二初正释 若?真如应是假有许则便无真胜义谛。若??，牒上难辞。若谓 此与诸法，既非一异，是假非

○次释二初正释 名言??势力起故与?浄法为依处故谓此若无应无顚倒便无杂?亦无浄法是故诸识亦似色现。宝