戌二明十身说十地法二亥初总标轻识古籍2024-02-07 06:12戌二明十身说十地法二亥初总标 一切如来，为化十地諸菩萨众，现于十种他受用身，应十地机，现十种身。皆后胜于前，此但标定，次有大乘本生心地观经浅注浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 戌二明十身說十地法二亥初總標戌二明十身說十地法二亥初總標 一切如來，爲化十地諸菩薩衆，現於十種他受用身，應十地機，現十種身。皆後轻识古籍-繁体0亥二頌報身二施初自受用身亥二頌報身二施初自受用身 自受用身諸相好，一一徧滿十方刹，四智圓明受法樂，前佛後佛體皆同，?徧法界無轻识古籍-繁体0○次明後四法攝餘二身二初正釋二初通明智攝○次明後四法攝餘二身二初正釋二初通明智攝轻识古籍-繁体0○四身邊二見二初初師○四身邊二見二初初師 有義俱生身邊二見但與喜樂捨受相應非五識俱唯無記故分别二見容四受俱執苦俱藴爲我我轻识古籍-繁体0○二明應二初應供養；二應請法○二明應二初應供養；二應請法轻识古籍-繁体0二身二身 四智品中眞實功德，鏡智所起常徧色身攝自受用，平等智品所現佛身攝他受用，?事智品所現隨?種種身相轻识古籍-繁体0○次别釋二初明十地因四初釋十地名義三初標○次别釋二初明十地因四初釋十地名義三初標 言十地?，清涼疏三十四之二云：此十得名，略有四對：一、約法轻识古籍-繁体0○三餘二身土二初標○三餘二身土二初標 餘二身、土隨諸如來所化有情有?、不?，淸涼。疏云：餘二身、土亦相似名同，而隨機見轻识古籍-繁体0○三䕶法明於身有用??二初斥前非○三䕶法明於身有用??二初斥前非 有義若?器將壞時既無現居及當生?誰異熟識?爲此界又諸異生厭離有色生轻识古籍-繁体0○三根身二初明不?中不??自根身○三根身二初明不?中不??自根身 有根身?謂異熟識不?相種?熟力故?似色根及根依處?內大種及所造色，轻识古籍-繁体0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
