○三结判

○三结判

亲所缘缘能缘皆有离内所虑托必不生故疎所缘缘能缘或有离外所虑托亦得生故。谓亲所缘，与能缘心，决定皆有以离所缘，必不生故。诸心心所，四缘起故。如初卷云：自心内蕴一切皆有。若疎所缘，与能缘心，有无不定。何?或缘过未等境，离却外质，亦得生故。如论初云：自心外蕴，或有或无。宗镜第七十卷云：亲所缘缘，但是能缘之心，皆有离内所虑托之相分，一切心等，必不行故。今太乗中，若缘无法，不生心也。疎所缘缘，能缘之法，或有或无，以是心外法故。如执实我法，虽无本质，然离彼法，心亦生故文。