●二结判

●二结判

既除我执，未达法空。我执者，?于五蕴总相，计有主宰，名为我执。若一一推求色等性中，不见我体，名为我空。若见五蕴之法，实有体性，名为法执。若了五蕴如幻如化，从缘无性，名为法空。既除?，已尽也。以小乘人闻说生灭因缘，不执于我，故云既除我执。未达?，以未闻说无性因缘，犹计蕴法为实，故云未达法空。若具言之，合云既除我执，已达我空，未达法空，未除法执。今则上执下空，文影略故。又既除我执，便是已达我空，未达法空，便是未除法执故也。