○次廣釋頌義三初徵標

○次廣釋頌義二初徵 所説種現緣生分别云何應知此緣生相。

○次依義廣釋二初標義 謂要實有恒徧無雜彼法可立正實趣生。具足四義，方是趣生之體。

○次廣顯三初標義 謂此正理㴱玅離言因果等言皆假施設。謂此正理假智，及詮所不能到，故云㴱玅離言。今言因

○次釋三初略標 由敎及理爲定量故。：此由小乗以别境五混爲徧行，今大乗以敎理證?觸等是徧行，簡非欲等。

○次廣釋三初種子依二初標 初種子依。

○次依義廣釋二初總釋 謂?浄法以心爲本因心而生依心住故心受彼熏持彼種故。宗鏡第四十七卷云：以心爲本?

○次正釋頌義二初釋常俱義 此中俱言顯相應義謂從無始至未轉依此意任運恒緣藏識與四根本煩惱相應。

○次釋轉依義别三初總標 轉依義别，咯有四種。

○次廣釋二初釋二取隨眠二初正釋頌義 此二取言，顯二取取，執取能取、所取性故。二取?氣，名彼隨眠。隨逐

○次徵標 所以?何？生死有二。