太宗文武大聖大廣孝皇帝上之上

太宗文武大聖大廣孝皇帝上之上

貞觀元年春正月乙酉，改元。　丁亥，上宴羣臣，奏秦王破陳樂。上曰：朕昔受委專征民閒，遂有此曲，雖非文徳之雍容，然功業由茲而成，不敢忘本。封徳彞曰：陛下以神武平海内，豈文徳之足比。上曰：戡亂以武，守成以文，文武之用，各隨其時，卿謂文不及武，斯言過矣。徳?頓首謝。　己亥，制自今中書門下及三品以上，入閤議事，皆命諫官隨之，有失輒諫。　上命吏部尚書長孫无忌等與學士灋官更議定律令，寛絞刑五十條為斷右趾。上猶嫌其慘，曰：肉刑廢已久，宜有以易之。蜀王灋、曹叅軍裴?獻請改為加役，流徙三千里，居作三年，詔從之。上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢為大理少卿。上以選人多詐冒資䕃，敕令自首，不首者死。未㡬，有詐冒事覺者，上欲殺之，胄奏據灋應流。上怒曰：卿欲守灋而使朕失信乎？對曰：敕者，出於一時之喜怒；灋者，國家所以布大信於天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之。而既知其不可，復斷之以灋，此乃忍小忿而存大信也。上曰：卿能執灋，朕復何憂。胄前後犯顔執灋，言如涌泉，上皆從之，天下無寃獄。　上令封徳彞舉賢，久無所舉，上詰之，對曰：非不盡心，但於今未有竒才耳。上曰：君子用人如器，各取所長，古之致治者，豈借才於異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人。徳?慙而退。御史大夫杜淹奏：諸司文案恐有稽失，請令御史就司檢校。上以問封徳?，對曰：設官分職，各有所司，果有愆違，御史自應紏舉。若徧厯諸司，搜摘疵纇，太為煩碎。淹黙然。上問淹何故不復論執，對曰：天下之務，當盡至公，善則從之。德彞所言，眞得大體，臣誠心服，不敢遂非。上悦曰：公等各能如是，朕復何憂。右驍衞大將軍長孫順徳受人餽絹，事覺，上曰：順徳果能有益國家，朕與之共有府庫耳，何至貪冒如是乎？猶惜其有功不之罪，但於殿庭賜絹數十匹。大理少卿胡演曰：順徳枉灋受財，罪不可赦，柰何復賜之絹？上曰：彼有人性，得絹之辱，甚於受刑，如不知愧，一禽獸耳，殺之何益。　辛丑，天節將軍燕郡主李藝據涇州反。藝之初入朝也，恃功驕倨，秦王左右至其營，藝無故敺之。上皇怒，收藝繫獄，既而釋之。上即位，藝内不自安。曹州妖巫李五戒謂藝曰：王貴色已發。勸之反。藝乃詐稱奉宻敕，勒兵入朝，遂引兵至豳州。豳州治中趙慈皓馳出謁之，藝入據豳州，詔吏部尚書長孫无忌等為行軍揔管以討之。趙慈皓聞官軍將至，宻與統軍楊岌圖之。事洩，藝囚慈皓。岌在城外覺變，勒兵攻之。藝衆潰，弃妻子，將奔突厥。至烏氏，左右斬之，傳首長安。弟夀為利州都督，亦坐誅。　初，隋末喪亂，豪傑並起，擁衆據地，自相雄長。唐興，相帥來歸，上皇為之割置州縣以寵禄之，由是州縣之數，倍於開皇、大業之間。上以民少吏多，思革其弊。二月，命大加併省，因山川形便，分為十道：一曰闗内，二曰河南，三曰河東，四曰河北，五曰山南，六曰隴右，七曰淮南，八曰江南，九曰劒南，十曰嶺南。　三月癸巳，皇后帥内外命婦親蠶。　閏月癸丑朔，日有食之。　壬申，上謂太子少師蕭瑀曰：朕少好弓矢，得良弓十數，自謂無以加。近以示弓工，乃曰皆非良材。朕問其故，工曰：木心不直，則脉理皆邪，弓雖勁而發矢不直。朕始寤，曏者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，况天下之務，其能徧知乎！乃令京官五品以上更宿中書内省，數延見，問以民閒疾苦及政事得失。　凉州都督長樂王幼良性麤暴，左右百餘人，皆無賴子弟，侵暴百姓，又與羗胡互市。或告幼良有異志，上遣中書令宇文士及馳驛代之，并按其事。左右懼，謀劫幼良入北虜，又欲殺士及，據有河西。復有告其謀者。夏，四月，癸巳，賜幼良死。　五月，苑君璋帥衆來降。初，君璋引突厥陷馬邑，殺髙滿政，退保恒安。其衆皆中國人，多弃君璋來降。君璋懼，亦降，請捍北邊以贖罪，上皇許之。君璋請約契，上皇使鴈門人元普賜之金券。頡利可汗復遣人招之，君璋猶豫未决。恒安人郭子威説君璋以恒安地險城堅，突厥方彊，且當倚之以觀變，未可束手於人。君璋乃執元普送突厥，復與之合，數與突厥入寇。至是，見頡利政亂，知其不足恃，遂帥衆來降。上以君璋為隰州都督、芮國公。　有上書請去佞臣者，上問：佞臣為誰，對曰：臣居草澤，不能的知其人，願陛下與羣臣言。或陽怒以試之，彼執理不屈者，直臣也；畏威順㫖者，佞臣也。上曰：君，源也；臣，流也。濁其源而求其㳘之清，不可得矣。吾自為詐，何以責臣下之直乎？朕方以至誠治天下，見前世帝王好以權譎小數接其臣下者，常竊恥之。卿策雖善，朕不取也。　六月辛巳，右僕射宻明公封徳?薨。

壬辰，復以太子少師蕭瑀為左僕射。　戊申，上與侍臣論周、秦修短，蕭瑀對曰：紂為不道，武王征之，周及六國無罪，始皇滅之。得天下雖同，人心則異。上曰：公知其一，未知其二。周得天下，増修仁義；秦得天下，益尚詐力：此修短之所以殊也。蓋取之或可以逆得，而守之不可以不順故也。瑀謝不及。　山東大旱，詔所在賑䘏，無出今年租賦。　秋，七月，壬子，以吏部尚書長孫无忌為右僕射。无忌與上為布衣交，加以外戚，有佐命功，上委以腹心，其禮遇羣臣莫及，欲用爲宰相者數矣。文徳皇后固請曰：妾備位椒房，家之貴寵極矣，誠不願兄弟復執國政。吕、霍、上官可爲切骨之戒，幸陛下矜察。上不聴，卒用之。初，突厥性淳厚，政令質略。頡利可汗得華人趙徳言，委用之，徳言專其威福，多變更舊俗，政令煩苛，國人始不悦。頡利又好信任諸胡，而踈突厥，胡人貪冒多反覆，兵革嵗動，㑹大雪深數尺，雜畜多死，連年饑饉，民皆凍餒。頡利用度不給，重斂諸部，由是内外離怨，諸部多叛，兵浸弱。言事者多請擊之。上以問蕭瑀，長孫无忌曰：頡利君臣昬虐，危亡可必。今擊之，則新與之盟；不擊恐失機㑹。如何而可？瑀請擊之。无忌對曰：虜不犯塞而弃信勞民，非王者之師也。上乃止。　上問公卿以享國久長之策，蕭瑀言：三代封建而久長，秦孤立而速亡。上以爲然，於是始有封建之議。　黄門侍郎王珪有宻奏附侍中髙士亷，寢而不言。上聞之，八月戊戌，出士亷爲安州大都督。　九月庚戌朔，日有食之。　辛酉，中書令宇文士及罷爲殿中監、御史大夫杜淹參䂊朝政。它官參豫政事自此始。淹薦刑部員外郎邸懷道，上問其行能，對曰：煬帝將幸江都，召百官問行留之計，懷道爲吏部主事，獨言不可，臣親見之。上曰：卿稱懷道爲是，何爲自不正諫？對曰：臣爾日不居重任，又知諫不從，徒死無益。上曰：卿知煬帝不可諫，何爲立其朝？既立其朝，何得不諫？卿仕隋，容可云位卑；後仕王世充，尊顯矣，何得亦不諫？對曰：臣於世充非不諫，但不從耳。上曰：世充若賢而納諫，不應亡國；若暴而拒諫，卿何得免禍？淹不能對。上曰：今日可謂尊任矣，可以諫未？對曰：願盡死。上笑。　辛未，幽州都督王君廓謀叛，道死。君廓在州驕縱，多不灋，徴入朝。長史李?道，房?齡從甥也，憑君廓附書。君廓私發之，不識草書，疑其告己罪，行至渭南，殺驛吏而逃，將奔突厥，為野人所殺。嶺南酋長馮盎、談殿等迭相攻擊，久未入朝。諸州奏稱盎反，前後以十數。上命將軍藺謩等發江、嶺數十州兵討之。魏徵諫曰：中國初定，嶺南瘴癘險遠，不可以宿大兵。且盎反狀未成，未宜動衆。上曰：告者道路不絶，何云反狀未成？對曰：盎若反，必分兵據險，攻掠州縣。今告者已數年而兵不出境，此不反明矣。諸州既疑其反，陛下又不遣使鎮撫，彼畏死，故不敢入朝。若遣信臣，示以至誠，彼喜於免禍，可不煩兵而服。上乃罷兵。　冬，十月，乙酉，遣員外散騎侍郎李公掩持節慰諭之。盎遣其子智戴隨使者入朝。上曰：魏徴令我發一介之使，而嶺表遂安，勝十萬之師，不可不賞。賜。徴絹五百匹。　十二月壬午，左僕射蕭瑀坐事免。　戊申，利州都督、義安王李孝常等謀反，伏誅。孝常因入朝，留京師，與右武衞將軍劉徳裕及其甥統軍元?善、監門將軍長孫安業互説符命，謀以宿衞兵作亂。安業，皇后之異母兄也，嗜酒無賴，父晟卒，弟无忌及后並幼，安業斥還舅氏。及上即位，后不以舊怨為意，恩禮甚厚。及反事覺，后涕泣為之固請曰：安業罪誠當萬死，然不慈於妾，天下知之。今寘以極刑，人必謂妾所為，恐亦為聖朝之累。由是得減死流巂州。　或告右丞魏徴私其親戚，上使御史大夫温彦博按之，無狀。彦博言於上曰：徴不存形迹，逺避嫌疑，心雖無私，亦有可責。上令彦博讓徴，且曰：自今宜存形迹。它日，徴入見，言於上曰：臣聞君臣同體，宜相與盡誠。若上下俱存，形迹，則國之興喪，尚未可知，臣不敢奉詔。上瞿然曰：吾已悔之。徴再拜曰：臣幸得奉事陛下，願使臣爲良臣，勿爲忠臣。上曰：忠良有以異乎？對曰：稷、契、臯陶，君臣恊心，俱享尊榮，所謂良臣；龍逢、比干，面折廷爭，身誅國亡，所謂忠臣。上悦，賜絹五百匹。上神采英毅，羣臣進見者，皆失舉措。上知之，每見人奏事，必假以辭色，兾聞規諫。嘗謂公卿曰：人欲自見其形，必資明鏡；君欲自知其過，必待忠臣。茍其君愎諫自賢，其臣阿諛順㫖，君既失國，臣豈能獨全？如虞世基等，謟事煬帝，以保富貴。煬帝既弑，世基等亦誅，公輩宜用此為戒，事有得失，無惜盡言。或上言秦府舊兵宜盡除武職，追入宿衞。上謂之曰：朕以天下為家，惟賢是與，豈舊兵之外皆無可信者乎？汝之此意，非所以廣朕徳於天下也。上謂公卿曰：昔禹鑿山治水，而民無謗讟者，與人同利故也。秦始皇營宫室而人怨叛者，病人以利己故也。夫靡麗珍竒，固人之所欲，若縱之不已，則危亡立至。朕欲營一殿，材用己具，鑒秦而止。王公已下，宜體朕此意。由是二十年間，風俗素朴，衣無錦繡，公私富給。上謂黄門侍郎王珪曰：國家本置中書、門下，以相檢察，中書詔敕，或有差失，則門下當行駮正。人心所見，互有不同。茍論難往來，務求至當，捨己從人，亦復何傷！比來或獲己之短，遂成怨隙；或茍避私怨，知非不正，順一人之顔情，為兆民之深怨，此乃亡國之政也。煬帝之世，内外庶官，務相順從，當是之時，皆自謂有智，禍不及身。及天下大亂，家國兩亡，雖其間萬一有得免者，亦為時論所貶，終古不磨。卿曹各當徇公忘私，勿雷同也。上謂侍臣曰：吾聞西域賈胡得美珠，剖身以藏之，有諸？侍臣曰：有之。上曰：人皆知?彼之愛珠而不愛其身也。吏受賕抵灋，與帝王徇奢欲而亡國者，何以異於彼胡之可笑邪？魏徴曰：昔魯哀公謂孔子曰：人有好忘者，徙宅而忘其妻。孔子曰：又有甚者，桀紂乃忘其身，亦猶是也。上曰：然。朕與公輩宜戮力相輔，庶免為人所笑也。　青州有謀反者，州縣逮捕支黨，收繫滿獄，詔殿中侍御史安喜、崔仁師覆按之。仁師至，悉脱去杻械，與飲食湯沐寛慰之，止坐其魁首十餘人，餘皆釋之。還報，敕使將往决之。大理少卿孫伏伽謂仁師曰：足下平反者多，人情誰不貪生，恐見徒侣得免，未肯甘心，深為足下憂之。仁師曰：凡治獄當以平恕為本，豈可自規免罪，知其寃而不為伸邪！萬一闇短，誤有所縱，以一身易十囚之死，亦所願也。伏伽慙而退。及敕使至，更訊諸囚，皆曰：崔公平恕，事無枉濫，請速就死。無一人異辭者。　上好騎射，孫伏伽諫，以為：天子居則九門，行則警蹕，非欲茍自尊嚴，乃為社稷生民之計也。陛下好自走馬射的，以娛悦近臣，此乃少年為諸王時所為，非今日天子事業也。既非所以安養聖躬，又非所以儀刑後世，臣竊為陛下不取。上悦，未㡬，以伏伽為諫議大夫。　隋丗選人，十一月集，至春而罷，人患其期促。至是，吏部侍郎觀城劉林甫奏：四時聽選，隨闕注擬，人以爲便。唐初，士大夫以亂離之後，不樂仕進，官員不充，省符下諸州差人赴選，州府及詔使多以赤牒補官。至是盡省之，勒赴省選集者七千餘人。林甫隨才銓叙，各得其所，時人稱之。詔以闗中米貴，始分人於洛州選。上謂房玄齡曰：官在得人，不在員多。命玄齡併省，留文武揔六百四十三員。　隋祕書監晉陵劉子翼有學行，性剛直，朋友有過，常面責之。李百藥常稱：劉四雖復罵人，人終不恨。是嵗。有詔徵之，辭以母老不至。鄃令裴仁軌私役門

夫，上怒，欲斬之。殿中侍御史長安李乾祐諫曰：灋者，陛下所與天下共也，非陛下所獨有也。今仁軌坐輕罪而抵極刑，臣恐人無所措手足。上悦，免仁軌死，以乾祐為侍御史。上嘗語及闗中、山東人意有同異，殿中侍御史義豐張行成跪奏曰：天子以四海為家，不當有東西之異，恐示人以隘。上善其言，厚賜之。自是每有大政，常使預議。　初，突厥既彊，敕勒諸部分散，有薛延陀、迴紇、都播、骨科、幹多、濫葛、同羅、僕固、拔野古、思結、渾、斛薛、奚結、阿跌、契苾、白霫等十五部，皆居磧北，風俗大抵與突厥同。薛延陀於諸部為最彊。西突厥曷薩那可汗方彊敕勒諸部皆臣之。曷薩那徴税無度，諸部皆怨。曷薩那誅其渠帥百餘人，敕勒相帥叛之，共推契苾哥楞為易勿真莫賀可汗，居貪于山北。又以薛延陀乙失鉢為也咥小可汗，居燕末山北。及射匱可汗兵復振，薛延陀、契苾二部並去可汗之號以臣之。回紇等六部在鬱督軍山者，東屬始畢可汗，統葉䕶可汗勢衰，乙失鉢之孫夷男帥其部落七萬餘家附于頡利可汗。頡利政亂，薛延陀與回紇、拔野古等相帥叛之。頡利遣其兄子欲谷設將十萬騎討之，回紇酋長菩薩將五千騎與戰於馬鬛山，大破之。欲谷設走，菩薩追至天山，部衆多為所虜，回紇由是大振。薛延陀又破其四設，頡利不能制。頡利益衰，國人離散。㑹大雪，平地數尺，羊馬多死，民大饑。頡利恐唐乗其弊，引兵入朔州境上，揚言㑹獵，實設備焉。鴻臚卿鄭元璹使突厥還，言於上曰：戎狄興衰，專以羊馬為?。今突厥民饑畜瘦，此將亡之兆也，不過三年。上然之。羣臣多勸上乗閒擊突厥，上曰：新與人盟而背之，不信；利人之災，不仁；乗人之危以取勝，不武。縱使其種落盡叛，六畜無餘，朕終不擊，必待有罪，然後討之。西突厥統葉䕶可汗遣真珠統俟斤與髙平王道立來獻萬釘寶鈿金帶、馬五千匹，以迎公主。頡利不欲中國與之和親，數遣兵入寇，又遣人謂統葉䕶曰：汝迎唐公主，要須經我國中過。統葉䕶患之，未成昏。二年春正月辛亥，右僕射長孫无忌罷。時有宻表稱无忌權寵過盛者，上以表示之曰：朕於卿洞然無疑，若各懷所聞而不言，則君臣之意有不通。又召百官謂之曰：朕諸子皆幼，視无忌如子，非它人所能間也。无忌自懼滿盈，固求遜位，皇后又力為之請，上乃許之，以為開府儀同三司。　置六司侍郎，副六尚書，并置左、右司郎中各一人。　癸丑，吐谷渾寇岷州，都督李道彦擊走之。丁巳，徙漢王恪為蜀王，衞王泰為越王，楚王祐為燕王。上問魏徴曰：人主何為而明，何為而暗？對曰：兼聴則明，偏信則暗。昔堯清問下民，故有苗之惡得以上聞；舜明四目，達四聰，故共、鯀、驩兜不能蔽也。秦二世偏信趙髙，以成望夷之禍；梁武帝偏信朱异，以取臺城之辱；隋煬帝偏信虞世基，以致彭城閣之變。是故人君兼聴廣納，則貴臣不得擁蔽，而下情得以上通也。上曰：善。上謂黄門侍郎王珪曰：開皇十四年大旱，隋文帝不許賑給，而令百姓就食山東。比至末年，天下儲積可供五十年。煬帝恃其富饒，侈心無厭，卒亡天下。但使倉廪之積，足以備凶年，其餘何用哉！二月，上謂侍臣曰：人言天子至尊，無所畏憚。朕則不然。上畏皇天之監臨，下憚羣臣之瞻仰，兢兢業業，猶恐不合天意，未副人望。魏徴曰：此誠致治之要，願陛下慎終如始，則善矣。上謂房?齡等曰：為政莫若至公。昔諸葛亮竄廖立、李嚴於南夷，亮卒而立、嚴皆悲泣有死者。非至公能如是乎？又髙熲為隋相，公平識治體，隋之興亡，繫熲之存没。朕既慕前世之明君，卿等不可不灋前世之賢相也。　三月戊寅朔，日有食之。　壬子，大理少卿胡演進每月囚帳，上命自今大辟皆令中書門下四品已上及尚書議之，庶無寃濫。既而引囚至岐州刺史鄭善果，上謂胡演曰：善果雖復有罪，官品不卑，豈可使與諸囚為伍？自今三品已上犯罪，不須引過，聴於朝堂俟進止。　闗内旱饑，民多賣子以接衣食。己巳，詔出御府金帛為贖之，歸其父母。庚午，詔以去嵗霖雨，今茲旱蝗，赦天下。詔書畧曰：若使年穀豐稔，天下乂安，移災朕身，以存萬國，是所願也。甘心無吝㑹。所在有雨，民大悦。　夏四月己卯，詔以隋末亂離，因之饑饉，暴骸滿野，傷人心目，宜令所在官司收瘞。　初，突厥突利可汗建牙直幽州之北，主東偏，奚、霫等數十部多叛突厥來降，頡利可汗以其失衆責之。及薛延陀、回紇等敗欲谷設，頡利遣突利討之，突利兵又敗，輕騎奔還。頡利怒，拘之十餘日而撻之，突利由是怨隂，欲叛頡利。頡利數徴兵於突利，突利不與，表請入朝。上謂侍臣曰：曏者突厥之彊，控弦百萬，憑陵中夏，用是驕恣，以失其民。今自請入朝，非困窮肯如是乎？朕聞之，且喜且懼。何則？突厥衰則邊境安矣，故喜。然朕或失道，它日亦將如突厥，能無懼乎？卿曹宜不惜苦諫，以輔朕之不逮也。頡利發兵攻突利。丁亥，突利遣使來求救。上謀於大臣曰：朕與突利為兄弟，有急不可不救。然頡利亦與之有盟，奈何？兵部尚書杜如晦曰：戎狄無信，終當負約。今不因其亂而取之，後悔無及。夫取亂侮亡，古之道也。丙申，契丹酋長帥其部落來降。頡利遣使請以梁師都易契丹，上謂使者曰：契丹與突厥異類，今來歸附，何故索之？師都中國之人，盜我土地，暴我百姓，突厥受而庇之，我興兵致討，輒來救之，彼如魚游釜中，何患不爲我有！借使不得，亦終不以降附之民易之也。先是，上知突厥政亂，不能庇梁師都，以書諭之，師都不從。上遣夏州都督長史劉旻、司馬劉蘭成圖之。旻等數遣輕騎踐其禾稼，多縱反間，離其君臣，其國漸虚，降者相屬。其名將李正寶等謀執師都，事洩來奔，由是上下益相疑。旻等知可取，上表請兵。上遣右衞大將軍柴紹、殿中少監薛萬均擊之，又遣旻等據朔方東城以逼之。師都引突厥兵至城下，劉蘭成偃旗卧鼓不出，師都宵遁，蘭成追擊，破之。突厥大發兵救師都，柴紹等未至朔方數十里，與突厥遇，奮擊，大破之，遂圍朔方。突厥不能救，城中食盡，壬寅，師都從父弟洛仁殺師都，以城降，以其地為夏州。太常少卿祖孝孫以爲梁、陳之音多吳、楚，周、齊之音多胡、夷，於是斟酌南北，考以古聲，作唐雅樂，凡八十四調，三十一曲、十二和。詔協律郎張文收與孝孫同修定。六月乙酉，孝孫等奏新樂，上曰：禮樂者，蓋聖人縁情以設教耳。治之隆替，豈由於此？御史大夫杜淹曰：齊之將亡，作伴侣曲；陳之將亡，作玉樹後庭花，其聲哀思，行路聞之皆悲泣。何得言治之隆替不在樂也？上曰：不然。夫樂能感人，故樂者聞之則喜，憂者聞之則悲。悲喜在人心，非由樂也。將亡之政，民必愁苦，故聞樂而悲耳。今二曲具存，朕為公奏之，公豈悲乎？右丞魏徴曰：古人稱禮云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鍾鼓云乎哉？樂誠在人和，不在聲音也。

臣光曰：臣聞垂能目制方圓，心度曲直，然不能以教人。其所以教人者，必規矩而已矣。聖人不勉而中，不思而得，然不能以授人，其所以授人者，必禮樂而已矣。禮者，聖人之所履也；樂者，聖人之所樂也。聖人履中正而樂和平，又思與四海共之，百世傳之，於是乎作禮樂焉。故工人執垂之規矩而施之器，是亦垂之功巳。王者執五帝三王之禮樂而施之世，是亦五帝三王之治已。五帝三王其違世已久，後之人見其禮，知其所履，聞其樂，知其所樂，炳然若猶存於世焉，此非禮樂之功邪？夫禮樂有本有文。中和者本也，容聲者末也，二者不可偏廢。先王守禮樂之本，未嘗須臾去於心；行禮樂之文，未嘗須臾逺於身。興於閨門，著於朝廷，被於鄉遂比隣，達於諸侯，流於四海，自祭祀軍旅至於飲食起居，未嘗不在禮樂之中。如此數十百年，然後治化周浹，鳳凰來儀也。茍！無其本而徒有其末，一日行之而百日捨之，求以移風易俗，誠亦難矣。是以漢武帝置協律，歌天瑞，非不美也，不能免哀痛之詔。王莽建羲和，考律吕，非不精也，不能救漸臺之禍。晉武帝制笛尺，調金石，非不詳也，不能弭平陽之災。梁武帝立四器，調八音，非不察也，不能免臺城之辱。然則雖韶、夏、濩、武之音具存於世，茍其餘不足以稱之，曽不能化一夫，况四海乎？是猶執垂之規矩，而無工與材，坐而待器之成，終不可得也。况齊、陳滛昬之主，亡國之音，蹔奏於庭，烏能變一世之哀樂乎？而太宗遽云治之隆替不由於樂，何發言之易，而果於非聖人也如此。夫禮非威儀之謂也，然無威儀則禮不可得而行矣。樂非聲音之謂也，然無聲音則樂不可得而見矣。譬諸山，取其一土一石而謂之山則不可，然土石皆去，山於何在哉。故曰：無本不立，無文不行。奈何以齊、陳之音不驗於今世，而謂樂無益於治亂，何異暏拳石而輕泰山乎！必若所言，則是五帝、三王之作樂皆妄也。君子於其所不知，蓋闕如也。惜哉！

戊子，上謂侍臣曰：朕觀隋煬帝集，文辭奥博，亦知是堯、舜而非桀、紂，然行事何其反也？魏徴對曰：人君雖聖哲，猶當虚已以受人，故智者獻其謀，勇者竭其力。煬帝恃其俊才，驕矜自用，故口誦堯、舜之言，而身為桀、紂之行，曽不自知，以至覆亡也。上曰：前事不逺，吾屬之師也。畿内有蝗，辛卯，上入苑中，見蝗，掇數枚，祝之曰：民以穀為命，而汝食之，寧食吾之肺腸！舉手欲吞之，左右諫曰：惡物或成疾。上曰：朕為民受災，何疾之避！遂吞之，是嵗蝗不為災。上曰：朕每臨朝，欲發一言，未嘗不三思，恐為民害，是以不多言。給事中、知起居事杜正倫曰：臣職在記言，陛下之言失，臣必書之，豈徒有害於今，亦恐貽譏於後。上悦，賜絹二百叚。上曰：梁武帝君臣惟談苦空，矦景之亂，百官不能乗馬；元帝為周師所圍，猶講老子，百官戎服以聴。此深足為戒。朕所好者，唯堯、舜、周、孔之道，以為如鳥有翼，如魚有水，失之則死，不可暫無耳。以辰州刺史裴䖍通煬帝故人，特䝉寵任，而身為弑逆，雖時移事變，屢更赦令，幸免族夷，不可猶使牧民。乃下詔除名，流驩州。䖍通常言身除隋室，以啟大唐，自以為功，頗有觖望之色；及得罪，怨憤而死。　秋，七月，詔宇文化及之黨萊州刺史牛方裕、絳州刺史薛世良、廣州都督長史唐奉義、隋武牙郎將元禮，並除名徙邊。　上謂侍臣曰：古語有之：赦者，小人之幸，君子之不幸。一嵗再赦，善人喑啞。夫養稂莠者害嘉穀，赦有罪者賊良民。故朕即位以來，不欲數赦，恐小人恃之輕犯憲章故也。

資治通鑑卷第一百九十二。