澧州藥山故惟儼大師碑銘

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2023-12-06 17:04

澧州藥山故惟儼大師碑銘

唐伸

上嗣位明年,澧陽郡藥山釋氏大師以十二月六日終於修心之所。後八歲,門人持先師之行,西來京師,告于崇敬寺大德,求所以發揮先師之耿光,垂於不朽。崇敬寺大德於余爲從母兄也,甞叅徑山,得其心要。自興善寛敬示滅之後,四方從道之人,將質疑傳妙,罔不詣崇敬者。甞謂伸曰:吾道之明於藥山,猶爾教之闡于洙泗,智炬雖滅,法雷猶響,豈可使明徳不照,至行湮没矣。惟大師生南康信豐縣,自爲兒童時,未甞處羣子戲弄之中,徃往獨坐,如思如念。年十七,即南度大庾,抵潮之西山,得惠照禪師,乃落髪服緇,執禮以事。大曆八年,受具於衡嶽希琛律師。釋禮矩儀,動如宿習。一朝乃言曰:大丈夫當離法自靜,焉能屑屑事細行於衣巾耶?是時南嶽有遷,江西有寂,中嶽有洪,皆悟心契。乃知大圭之質,豈俟磨礱;照乗之珍,難晦符彩。自是寂以大乗法聞四方學徒,至於指心傳要,衆所不能達者,師必黙識懸解,不違如愚。居寂之室,垂二十年。寂曰:爾之所得,可謂浹於心術,布於四體,欲益而無所益,欲知而無所知,渾然天和,合於大無,吾無有以教矣。佛法以開示群盲爲大功,度滅衆惡爲大德,爾當以功德普濟迷途,冝作梯航,無乆滯此。由是陟羅浮,渉淸涼,歷三峽,遊九江,貞元?,因憩藥山,喟然歎曰:吾生寄丗若萍蓬耳,又何效其飄轉耶?旣披榛結菴,纔庇跌座,郷人知者,因賫擕飲饌,奔走而往。師曰:吾無德於人,吾何以勞人乎哉?並謝而不受。郷人跪曰:願聞日費之具。曰:米一升足矣。自是常以山蔬數本佐食,一食訖,就座,轉法華、華嚴、?槃經,晝夜若一,始終如是者殆三十年矣。游方求益之徒,知教之在此。後數歲而僧徒葺居禪室,接棟鱗差,其衆不可勝數。至於沃煩正覆,導源成流,有以見寂公先知之明矣。忽一旦謂其徒曰。乗郵而行及暮而息。未有乆行而不息者。吾至所詣矣。吾將有以息矣。靈源自淸。混之者相。能滅諸相是無二色。窮本絶外。爾其悉之。語畢隱几而化。春秋八十四。僧臘六十夏。後二十日入室弟子沖虚等遷座建塔于禪居之東。遵本教也。始師常以大練布爲衣,以竹器爲蹻,自薙其髪,自具其食,雖門人百數,童侍甚廣,未甞易其力。珍羞百品,鮮果駢羅,未甞易其食。冬裘重燠,暑服輕踈,未甞易其衣。華室淨深,香榻嚴絜,未甞易其處。麋鹿環繞,猛獸伏前,未甞易其觀。貴賤迭來,頂謁牀下,未甞易其禮。非夫聲萬有,契眞空,離攀縁於病本,性淸淨乎物表,焉能遺形骸,忘嗜慾,乆而如一者耶?其他碩臣重官,歸依修禮,於師之道,未有及其門閫者,故不列之於篇。銘曰:

一物在中,觸境而揺。我示其元,不境不跳。西方聖人,實言道要。道要旣得,何言惟妙。我源自濟,我眞自靈。大包萬有,細出無形。曹溪所傳,徒藏於密。身丗俱空,曽何有物。自見曰明,是爲至精。出没在我,誰曰死生。刻之琬琰,立此巖岫。作碑者伸,期於不朽。

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