○四?所作智二初師修道位亦起轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:16○四?所作智二初師修道位亦起 ?所作智相應心品有義，菩薩修道位中後得引故，亦得初起淸鿌。釋曰：謂第六意識後得引故，於浄土中起五識故。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○四?所作智二初师修道位亦起○四?所作智二初师修道位亦起 ?所作智相应心品有义，菩萨修道位中后得引故，亦得初起淸鿌。释曰：谓第六○四?所作智二初師但緣五種現境○四?所作智二初師但緣五種現境 ?所作智相應心品，有義但緣五種現境。 莊嚴論説：如來五根，一一皆於五○次現起分位二初師定俱起○次現起分位二初師定俱起 有義：此五定互相資，隨一起時必有餘四。此師釋義，意顯欲等五法行相無違且互相○二初起門二初别明四初大圓鏡智二初師無間○二初起門二初别明四初大圓鏡智二初師無間○四?所作智二初师但缘五种现境○四?所作智二初师但缘五种现境 ?所作智相应心品，有义但缘五种现境。 庄严论说：如来五根，一一皆于五○四身邊二見二初初師○四身邊二見二初初師 有義俱生身邊二見但與喜樂捨受相應非五識俱唯無記故分别二見容四受俱執苦俱藴爲我我○二慢二初初師○二慢二初初師 有義俱生分别起慢容與非苦四受相應恃苦劣藴憂相應故。俱生分别，四受除苦。問曰：慢唯高舉○次现起分位二初师定俱起○次现起分位二初师定俱起 有义：此五定互相资，随一起时必有余四。此师释义，意显欲等五法行相无违且互相○次?伺二初師亦五識俱○次?伺二初師亦五識俱 有義?伺亦五識俱論説五識有?伺故又説?伺?七分别謂有相等雜集復言任運分别謂五○次料簡二初師亦?似根○次料簡二初師亦?似根 此中有義亦?似根辯中邊說似自他身五根現故。謂不唯?他依處，亦?似自他身五根。点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
