秀川羅氏祠堂記

秀川羅氏祠堂記

先尚書公逰鄊校時，善校官羅子逺。子逺廬?，秀川世族，篤學力行，有詩文傳扵世。後為朝請大夫，主?貨務，言賈丞相尃權誤國，棄官去。予家蔵其遺墨，思欲見其子孫。今其族孫仁逹過予，為人英敏有為，為文雄暢有氣，予扵是喜先友文獻之有傳焉。仁逹徴予記其秀川祠堂，其言曰：吾祖太時府君著籍秀川，四傳至南塘府君，家日以大。府君之子若孫始割烏石陂腴田若干畒為祀田，時宋嘉祐二年也。其後乃貢于舍，貢于鄊，登第于禮部，凢百數十人。扵是蓬山先生、溪園先生與其子蒼崖公、磵谷公推廣祀田遺意，追逺則有拜墓，有合祭，合族則有族譜，有聚拜。迄今三百餘年，祀田世守如初。族雖散居，昭穆秩然，必不可亂，邈在萬里，相見相問，外有骨肉，愛不相視如途人。是皆吾祖貽謀之徳，與前聞人善述之功也。惟祠堂未立，合祭聚拜無㝎?，議者咸病焉。按家禮，祠堂在正?之東，貞之居?事之東，有堂曰遜緜，凡十有八楹，其深二丈有竒，其袤稱之。堂之前有軒，軒之外有亭，髙明深靚，宜祠。乃請掌記務本翁以為祠堂。祠大時，府君而下八世至十二世，各圖分?之祖止。其有行?、有文學、有爵位者，特祠焉。扵是禹圭與翁之子繩祖、第一圖孫瑛、第十圖孫蘭，復買田為洒掃、脩治、薫燎之費。自是合祭于斯，聚拜于斯，與祠田相為永久，以卒前人之志。先生幸一言以詔来者。予既嘉仁逹之䏻世其學，又嘉其宗之䏻念其祖?喜載名姓其間，自附通家之後，有榮耀焉。乃諗于衆曰：惟大姓其祖必有隠徳，非徳無以蕃，無以著，無以久，久則我後人念之宜也。念之念之，奉其烝嘗云乎㢤，行其揖譲云乎哉。思其人必繩其武，食其徳必篤其慶。父詔其子，兄詔其弟，以詩書禮樂為教，以孝弟忠信為行，逹則澤其民，窮則善其身，使國人稱願之曰：幸㢤有子孫。若此祠堂之作，為不虗矣。詩云：無念爾祖，聿脩厥徳。秀川子孫其勉之㢤。時予宗方作祠堂于故鄊，以書来告成。秀川去予故鄊百里而近，而祠堂之成適相先後。扵！是喜徳之不孤也。乃以斯言為吾氏告，亦以告之秀川焉，是乃通家之道也。