施二別列三品三戒初上品滅罪法

施二別列三品三戒初上品滅罪法

若有上根求浄戒，發大精進心無退。悲淚泣血常精懇，哀感徧身皆血現。繋念十方三寶所，幷餘六道諸衆生，長跪合掌心不亂，發露洗心求懴悔。惟願十方三世佛，以大?悲哀愍我。我處輪?無所依，生死長夜常不覺。我在凡夫具諸縛，狂心顚倒徧攀緣。我處三界火宅中，??六塵無救䕶。我生貧窮下賤家，不得自在常受苦。我生邪見父母家，造罪依於惡眷屬。惟願諸佛大?尊，哀愍䕶念如一子。一懴不復造諸罪，三世如來當證明。如是?猛懴悔?，名爲上品求浄戒。初句標定其人，次句敎?精進，謂精心不雜，進道不倦，是爲行人入道之本。若有一念退息，則諸事不成，故敎心不可退也。悲淚血現?，懇感之?也。悲爲慚愧感傷，淚因痛心目出，至於泣血血現者，乃悲痛之至也。繫念三寶，並及六道?，以佛性是同，一體等觀也。此是佛敎?三寶固尊，六道亦不减，不作聖凡想，不作尊卑想，不作?浄想，是我所依，是我福田，是我師家，是我滅罪之所，故向之求懴，所以長跪合掌，一心不亂。發露則輕重之罪皆空，洗心則纎細習?皆浄。嗚呼！如此求懴，何罪不滅？何福不生？惟願下㪅求哀愍，我處下，出所懇之意。無所下，依?託也，安也，託身所以安止也。因處生死輪?，故無聖道所依。生死喻長夜?，謂?具佛性，爲無明所覆如處長夜㝠㝠不見三光?。然既無聖人神聖之明，又無聖人洞徹之照，所以將生死，以爲?常，而不自覺也。具縛，如蠶虫作繭，心狂，如猿猴蹈枝。三界喻火宅?，以??六塵如火，三界依報如宅。我如宅中之人，以六塵繋念，能感生死依託三界業苦所逼，何?大火燒宅。既無救䕶?，可謂孤㷀極矣。貧無聖人定慧之財，窮無聖賢品級之位，落下凡卑賤有漏之家，常受衆苦，故不得自在也。凡不逹唯心?，通爲邪見家。凡不發菩提心，通爲惡眷屬。惟願下結請佛加，謂念我無依，䕶我長夜，愍我具縛，哀我狂亂。衆生具佛性，如一子之無偏也。令我轉邪見而成正見，頓悟眞常，離惡眷而得善眷。不造諸罪，脫貧賤而具法財，聖道有期，出火宅而駕白車，悠悠自在。絶??而融六塵，以見諸佛之救䕶，轉生死而證湼槃，方爲大覺之?尊。一懴下二句，言再不造罪，請佛證明。末二句總結。如是二字通指上文既能精進懇求，洗心攺過，是爲?猛丈夫，眞實懴悔?，可謂上品求戒人也