○二勝論等二初叙轻识古籍-繁体2023-12-08 16:42○二勝論等二初叙 二、執有法與有等性，其體定異，如勝論等。有法，如勝論、實德等。有等性，如大有性。其體定異?，會?云：勝論計大有離實德業外，别有一法爲體，?因中無果也。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二胜论等二初叙○二胜论等二初叙 二、执有法与有等性，其体定异，如胜论等。有法，如胜论、实德等。有等性，如大有性。其轻识古籍0○三无惭等二初叙○三无惭等二初叙 三执有法，与有等性，亦一亦异，如无惭等。会?云：等?，等勒沙婆，此云苦行。又云：尼轻识古籍0○四邪命等二初叙○四邪命等二初叙 四、执有法与有等性非一非异，如邪命等。邪命，?谈云若提子。会?释云：此是六师之数，轻识古籍0○次别破四初数论等二初叙○次别破四初数论等二初叙 一、执有法与有等性，其体定一，如数论等。有法指所生法，如数论二十三谛。有等轻识古籍0○次斥异说二初异说二初叙○次斥异说二初异说二初叙 有说五识此位定无意识取境或因五识或因他教或定为因生位诸因既不可得故受生位意轻识古籍0○三?破执随眠等二初正破二初叙执○三?破执随眠等二初正破二初叙执 有执随眠异心心所是不相应行蕴所摄。宗轮论云：谓化地部，说随眠非心，轻识古籍0之意二初正叙之意二初正叙 故我满净觉者，现相人中，先说生灭因缘，令悟苦集灭道。初二句，标佛现身也。故?，所以义。轻识古籍0●二叙宗旨二初叙赞经旨二初通明起教之缘二●二叙宗旨二初叙赞经旨二初通明起教之缘二轻识古籍0○二发起序●疏二初叙意○二发起序●疏二初叙意 谓乞食威仪，离于邪命，是为持戒。戒能资定，定能发慧，故以戒定发起般若正宗。戒轻识古籍0○二胜论师二初叙执○二胜论师二初叙执 胜论所执实等句义，多实有性现量所得。?谈云：此?卫世师计，梵音吠世史迦萨多罗，此轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
