○次顯理二初略明轻识古籍-繁体2023-12-08 16:48○次顯理二初略明 因果義?依法作用故所詰難非預我宗體既本有用亦應然所待因緣亦本有故由斯汝義因果定無應信大乗緣起正理。前既對破外難已靖，故此中略示緣起正理，以勸其信。謂大乗言因果?，依前滅後生，法體作用，非同情執，故前所詰難，於汝有失，非預我宗。何?？若謂果體本有，用亦應然，所待因緣，亦本有故。若此則體用，皆本來有，何待前因？故云由斯汝義，因果定無，應信大乗緣起正理。成唯識論音響補遺浏览 10点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次显理二初略明○次显理二初略明 因果义?依法作用故所诘难非预我宗体既本有用亦应然所待因缘亦本有故由斯汝义因果定无应轻识古籍0○次释二无心定二初略明○次释二无心定二初略明 及无心二定者谓无想灭尽定俱无六识故名无心。轻识古籍0○次明惑?后二句二初略释○次明惑?后二句二初略释 此位菩萨依因善友、作意、资粮四胜力故，于唯识义虽㴱信解，而未能了能所取空，轻识古籍0○四释?二初略明○四释?二初略明 ?谓精进于善恶品修断事中勇悍为性对治懈怠满善为业。善品应修，恶品应断。于此修断二事轻识古籍0正释二初略明正释二初略明 云何为信于实德能㴱忍乐欲心浄为性对治不信乐善为业。实德能?，?信依处。㴱忍乐欲，?信因轻识古籍0○次别明二初有对色二初有对非实有二初略明○次别明二初有对色二初有对非实有二初略明 彼有对色定非实有，能?极微非实有故。轻识古籍0○二释解二初明正义三初略明○二释解二初明正义三初略明 云何胜解？于决定境印持为性，不可引转为业音。此出体用决定，谓非犹豫。于决轻识古籍0○次释欲等别名五初释欲二初明正义二初略明○次释欲等别名五初释欲二初明正义二初略明 云何为欲？于所乐境希朢为性，?依为业。：此出体用。欲谓乐欲轻识古籍0○次别释依缘二初略明所依○次别释依缘二初略明所依 然?等根非现量得，以能?识比知是有，此但功能非外所造。外有对色理既不?，故轻识古籍0○次正释颂义二初正释二初明未转依二初略明○次正释颂义二初正释二初明未转依二初略明 谓?缘彼彼谓?前此所依识圣说此识缘藏识故。轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
