甬東靜淸書院記

甬東靜淸書院記

有元儒林世系，魯齋、白雲專主朱學，靜修頗祖康節，草廬兼主文安，其足以輔翼二許者，吾郷程敬叔兄弟最醇，魯齋得之江漢趙氏，白雲得之仁山，而敬叔兄弟得之靜淸史先生。先是吾郷學者，楊袁之徒極盛，史氏之賢喆如忠宣公、文靖公、獨善先生、和旨先生、鴻禧君、饒州君，皆楊袁門下傑然者也。靜淸爲獨善孫，始由巴陵楊氏以溯朱學，當時隻輪孤翼，莫之應和，而黃提刑東發出焉，遂稍稍盛。朱學之行於吾郷也，自靜清始，其功大矣。江漢仁山皆已俎豆澤宫，而靜淸莫有擷溪毛以問之者。後死之，於斯文能無媿色？乃卽甬東書院故址，特建靜淸栗主，而以敬叔兄弟附焉。其再傳之徒，如蔣敬之、樂仲本、鄭以道輩亦附焉。吾讀淸容所作靜淸墓志，於其易代大節，言之已悉，而學統所在，不甚了了。清容文士，其於儒苑窔，　宜其在所忽也。然淸容言靜淸嘗與深寧說經，毎好奇，以是多與深寧不合，則又可知靜淸雖宗主朱學，而其獨探微言，正非墨守集傳、章句、或問諸書以爲苟同者。正如東發亦宗朱學，而其於先後天圖說攻之甚力。葢必如是而始爲碩儒，不善學者，但據一先生之言，窮老盡氣，不敢少異，而未嘗顧其心之安否，是爲有信而無疑，學問之道，未之有也。淸容以爲好奇，是尢不知靜淸者也。甬東獨善坊之有書院，始於鄭相國安，晚以祀其師迂齋樓公，且行郷飲酒禮焉。其後爲栖心寺僧并其址，敬叔之父靖齋乃移之史氏所居之旁，而上祀先聖焉。詳見郭嘉所爲記。鄭氏之衰，鞠爲蔬圃，至是始訪而復之。予謂迂齋亦東萊之門人也，然安晩之所以祀之者，特以文耳。先聖之像，明時已移入學宮，故主是院者莫如靜淸，而於後堂仍祀迂齋，以無忘安晩尊師之舊也。